بماذا أيَّد الله تعالى رسله؟
- أيَّد الله تعالى رسله بالأموال والكنوز.
- أيَّد الله تعالى رسله بالملك والسلطان على الناس.
- أيَّد الله تعالى رسله بكثرة الأتباع من أول يوم.
- أيَّد الله تعالى رسله بمعجزات تصدقهم في دعوى النبوة.
ما هي معجزة نبينا محمد ﷺ؟
- عصا موسى عليه السلام
- ناقة صالح عليه السلام
- إحياء الموتى بإذن الله
- القرآن الكريم
القرآن الكريم دليل النبي ﷺ الأعظم على نبوته ورسالته للعالمين، والمعجزة الخالدة التي عجزت الإنس والجن عن الإتيان بمثله.
ما المقصود بالإعجاز القرآني؟
- إظهار صدق النبي ﷺ في دعوى الرسالة بإظهار عجز العرب عن معارضته في معجزته الخالدة وهي القرآن الكريم.
- إخبار القرآن الكريم بحقيقة أثبتها العلم التجريبي في العصر الحديث.
- الأخبار التي أوردها القرآن الكريم عن أحداث ماضية فقط.
- التشريعات والأحكام التي جاء بها القرآن الكريم.
رتب مراحل تحدي الله تعالى العرب لإظهار إعجاز القرآن الكريم:
- تحداهم أن يأتوا بمثله كاملًا
- تحداهم أن يأتوا بعشر سور مثله
- تحداهم أن يأتوا بسورة واحدة من مثله
صِل كل مرحلة من مراحل التحدي بدليلها:
- التحدي بالإتيان بمثله كاملًا = ﴿قُل لَّئِنِ ٱجۡتَمَعَتِ ٱلۡإِنسُ وَٱلۡجِنُّ عَلَىٰٓ أَن يَأۡتُواْ بِمِثۡلِ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ لَا يَأۡتُونَ بِمِثۡلِهِۦ﴾
- التحدي بعشر سور مثله = ﴿قُلۡ فَأۡتُواْ بِعَشۡرِ سُوَرٖ مِّثۡلِهِۦ مُفۡتَرَيَٰتٖ﴾
- التحدي بسورة واحدة من مثله = ﴿قُلۡ فَأۡتُواْ بِسُورَةٖ مِّثۡلِهِۦ﴾
التحدي بسورة واحدة من مثل القرآن الكريم أبلغ في الإعجاز والتحدي.
عدد أوجه الإعجاز في القرآن الكريم:
- الإعجاز البياني
- الإعجاز في شكل الخط
- الإعجاز العلمي
- الإعجاز في لون الحبر
- الإعجاز الغيبي
- الإعجاز التشريعي
الدقة المتناهية في انتقاء وترتيب كلمات وآيات القرآن الكريم مع إظهار جميع جوانب الفصاحة والبلاغة والبيان التي يعجز البشر عن الإتيان بمثلها هو …….
لماذا يُعد الإعجاز البياني أعظم وجوه الإعجاز؟
- لأنه خاص بالسور الطويلة دون القصيرة.
- لأنه لا يظهر إلا في آيات الأحكام.
- لأنه يشمل القرآن الكريم كله بجميع سوره على اختلافها طولًا وقصرًا، فهو عام في القرآن كله لا تخلو منه سورة على قصرها.
- لأنه يتعلق بالأخبار عن الأمم الماضية فقط.
مثال الإعجاز البياني (التعريف والتنكير) ورد في سورة:
في قوله تعالى: ﴿فَإِنَّ مَعَ ٱلۡعُسۡرِ يُسۡرًا (5) إِنَّ مَعَ ٱلۡعُسۡرِ يُسۡرٗا (6)﴾ كلمة (العسر) مكررة ولكنهما عسر واحد لأنها جاءت معرفة، وكلمة (يسرا) مكررة ولكنهما يسران مختلفان لأنهما جاءتا نكرتين.
من أمثلة الإعجاز البياني (نظم اللفظ وبلاغة المعنى) قوله تعالى: ﴿وَأَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰٓ أُمِّ مُوسَىٰٓ أَنۡ أَرۡضِعِيهِۖ فَإِذَا خِفۡتِ عَلَيۡهِ فَأَلۡقِيهِ فِي ٱلۡيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحۡزَنِيٓۖ إِنَّا رَآدُّوهُ إِلَيۡكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ ٱلۡمُرۡسَلِينَ﴾ (القصص: 7).
احتوت آية أم موسى على خبرين ونهيين وأمرين وبشارتين؛ صِل كل نوع بما ورد فيه:
- خبران = ﴿وَأَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰٓ أُمِّ مُوسَىٰٓ﴾ و﴿فَإِذَا خِفۡتِ عَلَيۡهِ﴾
- نهيان = ﴿وَلَا تَخَافِي﴾ و﴿وَلَا تَحۡزَنِيٓۖ﴾
- أمران = (أرضعيه) و(فألقيه)
- بشارتان = ﴿إِنَّا رَآدُّوهُ إِلَيۡكِ﴾ و﴿وَجَاعِلُوهُ مِنَ ٱلۡمُرۡسَلِينَ﴾
ما المقصود بالإعجاز العلمي؟
- إظهار صدق النبي ﷺ بإظهار عجز العرب عن معارضة القرآن الكريم.
- إثبات عجز البشر عن الإتيان بمثل ما جاء به القرآن من تشريعات وأحكام.
- إخبار القرآن الكريم بحقيقة أثبتها العلم التجريبي في العصر الحديث، وثبت عدم إمكانية إدراكها بالوسائل البشرية زمن الرسول ﷺ.
- الأخبار التي أوردها القرآن عن أمور ستحدث فيما بعد.
اذكر أهم ضوابط إثبات الإعجاز العلمي في القرآن الكريم:
- أن يخالف المعنى المفسر المعنى اللغوي.
- أن تكون حقيقة علمية ثابتة وليست نظرية أو فرضية لم تثبت.
- استحالة التصادم بين الحقائق القرآنية والحقائق العلمية.
- أن تكون فرضية علمية لم تثبت بعد.
- موافقة اللغة بحيث يطابق المعنى المُفسر المعنى اللغوي.
صِل كل مثال من أمثلة الإعجاز العلمي بالآية الدالة عليه:
- مركز الإحساس = ﴿كُلَّمَا نَضِجَتۡ جُلُودُهُم بَدَّلۡنَٰهُمۡ جُلُودًا غَيۡرَهَا لِيَذُوقُواْ ٱلۡعَذَابَۗ﴾
- الجبال أوتاد = ﴿أَلَمۡ نَجۡعَلِ ٱلۡأَرۡضَ مِهَٰدٗا (6) وَٱلۡجِبَالَ أَوۡتَادٗا (7)﴾
- أغشية الجنين = ﴿يَخۡلُقُكُمۡ فِي بُطُونِ أُمَّهَٰتِكُمۡ خَلۡقٗا مِّنۢ بَعۡدِ خَلۡقٖ فِي ظُلُمَٰتٖ ثَلَٰثٖۚ﴾
قرر العلم الحديث أن مراكز الإحساس في الجسم تكون تحت الجلد مباشرة، أما اللحم فإنه لا يشعر بذلك الألم.
يقرر العلم الحديث أن الجبل ليس الجزء الظاهر منه فوق سطح الأرض، بل إن أغلبه مغروس كالوتد في باطن الأرض.
ما الأغشية الثلاثة التي تحيط بالجنين كما قرر العلم الحديث؟
- الغشاء السلي
- الغشاء المشيمي
- الغشاء العظمي
- الغشاء الجلدي
- الغشاء الساقط
الغشاء الذي يُسمى بذلك لأنه يسقط مع الولادة هو:
- الغشاء السلي
- الغشاء الساقط
- الغشاء المشيمي
- الغشاء الجلدي
الغشاء الذي يحيط بالجنين مباشرة هو:
- الغشاء الساقط
- الغشاء المشيمي
- الغشاء السلي
- الغشاء العظمي
إثبات عجز البشر جميعاً عن الإتيان بمثل ما جاء به القرآن الكريم، من تشريعات وأحكام شاملة صالحة لكل زمان ومكان هو …….
صِل كل مثال من أمثلة الإعجاز التشريعي بما يناسبه:
- حرمة الربا = شرع الله البيع وحرم الربا حفظاً للاقتصاد من الانهيار
- تشريعات المواريث = بيَّن القرآن الكريم الأنصبة والفرائض التي يستحقها كل فرد من أفراد الأسرة حال موت مورثها
ما المقصود بالإعجاز الغيبي؟
- إخبار القرآن الكريم بحقيقة أثبتها العلم التجريبي في العصر الحديث.
- الدقة المتناهية في انتقاء وترتيب كلمات القرآن الكريم وآياته.
- إثبات عجز البشر عن الإتيان بمثل تشريعات القرآن الكريم.
- الأخبار التي أوردها القرآن الكريم وتتعلق بأحداث ماضية أو عوالم ومخلوقات غائبة غير منظورة، أو أمور ستحدث فيما بعد.
من أمثلة الإعجاز الغيبي من غيب الماضي: أطلق القرآن الكريم على حاكم مصر في قصة يوسف عليه السلام لقب:
- (فرعون)
- (قيصر)
- (الملك)
- (كسرى)
لماذا أطلق القرآن الكريم على حاكم مصر في قصة يوسف عليه السلام لقب (الملك)؟
- لأن حاكم مصر كان من الفرس.
- لأن الفترة التي جاء فيها يوسف عليه السلام لم يكن فيها حكم الفراعنة.
- لأن يوسف عليه السلام هو الذي سماه بذلك.
- لأن الفراعنة كانوا يحكمون مصر في تلك الفترة.
من أمثلة الإعجاز الغيبي من غيب المستقبل:
- ما أخبر الله تعالى عن فارس والروم في قوله سبحانه: ﴿الٓمٓ (1) غُلِبَتِ ٱلرُّومُ (2) فِيٓ أَدۡنَى ٱلۡأَرۡضِ وَهُم مِّنۢ بَعۡدِ غَلَبِهِمۡ سَيَغۡلِبُونَ (3)﴾
- إطلاق لقب (الملك) على حاكم مصر في قصة يوسف عليه السلام.
- تحريم الربا حفظاً للاقتصاد من الانهيار.
- وصف الجبال بأنها أوتاد للأرض.
علام يدل وصف الله تعالى للقرآن الكريم بقوله: ﴿هُدٗى لِّلنَّاسِ﴾ (البقرة: 185)؟
- يدل على أن القرآن الكريم كتاب تاريخ فقط.
- يدل على أن القرآن الكريم خاص بالعرب دون غيرهم.
- يدل على أن القرآن الكريم كتاب علوم تجريبية فقط.
- يدل على أن القرآن الكريم كتاب عقيدة، وهداية وإرشاد.
علام يدل قوله تعالى: ﴿أَوَمَن كَانَ مَيۡتٗا فَأَحۡيَيۡنَٰهُ وَجَعَلۡنَا لَهُۥ نُورٗا يَمۡشِي بِهِۦ فِي ٱلنَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُۥ فِي ٱلظُّلُمَٰتِ لَيۡسَ بِخَارِجٖ مِّنۡهَاۚ﴾ (الأنعام: 122)؟
- يدل على أن القرآن الكريم كتاب تاريخ فقط.
- يدل على أن القرآن الكريم لا يخاطب الضمير.
- يدل على أن القرآن الكريم يخاطب الضمير فيحيي به عوامل النمو والارتقاء، وبواعث الخير والفضيلة.
- يدل على أن القرآن الكريم خاص بزمن النبي ﷺ.
من أي أنواع السور سورة آل عمران؟
- سورة مكية، وهي من المفصل
- سورة مكية، وهي من السبع الطوال
- سورة مدنية، وهي من السبع الطوال
- سورة مدنية، وهي من المفصل
سورة آل عمران هي:
- ثاني سورة في ترتيب المصحف
- رابع سورة في ترتيب المصحف
- ثالث سورة في ترتيب المصحف
- خامس سورة في ترتيب المصحف
لماذا سميت سورة آل عمران بهذا الاسم؟
- لورود ذكر قصة هذه العائلة المباركة فيها (عمران، وزوجته، وابنته مريم عليهم السلام).
- لتكرار ذكر الأنعام فيها.
- لأنها نزلت في بيت عمران.
- لأنها أول سورة نزلت بالمدينة.
عدد فضائل سورة آل عمران:
- أنها أطول سورة في القرآن الكريم
- تأتي في مقدمة العمل الصالح مع صاحبها
- تدافع عن صاحبها يوم القيامة
- أنها أول سورة نزلت من القرآن الكريم
عدد المحاور التي تناولتها سورة آل عمران:
- إثبات توحيد الله ﷻ وعقيدة الولاء والبراء.
- بيان أحكام الصيام والحج بالتفصيل.
- إبطال شبهة النصارى في نسبة عيسى عليه السلام ولداً لله عز وجل وألوهيته.
- الحديث عن قصة يوسف عليه السلام كاملة.
- تربية المؤمنين وتمحيص صفوفهم من المنافقين وضعاف الإيمان.
صِل كل مفردة بمعناها:
- مَالِكَ الْمُلْكِ = مالك كل شيء
- وَتَنزِعُ = تسلب وتزيل وتخلع
- وَتُولِجُ = تُدخِل
- أَوْلِيَاءَ = جمع ولي، يتولونهم بالنصرة والمحبة والتأييد
- تُقَاةً = وقاية باللسان مخافة شرهم
- تُبْدُوهُ = تُظهروه
بماذا أمر الله تعالى نبيه محمداً ﷺ في الآيات؟
- أن يعظمه ويشكر له، ويفوض له أمره، فالله تعالى هو المعطي المانع، الفعال لما يريد.
- أن يقاتل فارس والروم فوراً.
- أن يترك الدعوة في مكة.
- أن يطلب الملك لنفسه.
بماذا أنعم الله تعالى على العرب أمة النبي محمد ﷺ؟
- نقل خاتم النبوة من بني إسرائيل إلى أمة محمد ﷺ، ورفع قدر أمة محمد ﷺ برسالة الإسلام، وإعطاء العزة والنصر لأمة الإسلام.
- أعطاهم الملك دون الرسالة.
- جعل النبوة في بني إسرائيل دائماً.
- أعطاهم المال دون العزة.
علام يدل اسم (القدير) في قوله تعالى: ﴿إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ﴾؟
- على سعة رحمة الله تعالى.
- على شمول علم الله تعالى بما في الصدور فقط.
- على أن الله تعالى يعجزه بعض الأشياء.
- على تمام وكمال قدرة الله تعالى؛ لأن اسم الله (القدير) على وزن فعيل أي تمام القدرة وغايتها فلا يُعجزه شيء.
وضح مظاهر كمال قدرة الله تعالى الواردة في الآيات:
- أنه يخلق من الميت ما هو حي، ويخلق من الحي ما هو ميت.
- أنه يعطي من يشاء من غير تقتير ولا إحصاء.
- أنه ينقص من الليل ويدخله في النهار، وينقص من النهار ويدخله في الليل.
- أنه يجعل الليل والنهار متساويين دائماً.
- أنه لا يُخرج الحي من الميت.
عن ماذا نهى الله عباده المؤمنين في قوله تعالى: ﴿لَّا يَتَّخِذِ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ ٱلۡكَٰفِرِينَ أَوۡلِيَآءَ مِن دُونِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَۖ﴾؟
- نهى الله عباده عن التجارة مع الكافرين.
- نهى الله عباده عن الإحسان إلى الناس.
- نهى الله عباده عن موالاة المؤمنين.
- نهى الله عباده عن موالاة الكافرين؛ لأن الولاء يكون بالمحبة والمودة والعهد والنصرة.
المحبة والمودة والعهد والنصرة هو …….
ما حكم موالاة الكافرين؟
- موالاة الكافرين جائزة مطلقاً.
- موالاة الكافرين من كبائر الذنوب ومما يُنقص الإيمان، وربما ينقضه، وفيه بُعد عن معية الله تعالى وحفظه.
- موالاة الكافرين مستحبة.
- موالاة الكافرين من صغائر الذنوب فقط.
ما دلالة قوله تعالى: ﴿وَيُحَذِّرُكُمُ ٱللَّهُ نَفۡسَهُۥۗ﴾؟
- أن الله تعالى لا يعلم إلا ما أظهره العباد.
- يخبرنا الله تعالى بإحاطة علمه بما في الصدور، سواء أخفاه العباد أو أبدوه، فإن الله تعالى يعلمه؛ لأنه لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء.
- أن الله تعالى يعلم ما في الأرض دون ما في السماء.
- أن الله تعالى يعجل العقوبة لكل من أخطأ.
ما دلالة ختام الآيات بقوله: ﴿وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ﴾ (29)؟
- بيان سعة رحمة الله بالكافرين.
- بيان أن قدرة الكافرين قد تغلب.
- بيان شمول قدرة الله تعالى، وأنه قادر على عقوبة المخالفين عن أمره، والموالين لأعدائه، فمهما قويت قدرة الكافر فلا تصل إلى قدرة الله تعالى.
- بيان فضل سورة آل عمران.
وضح ما ترشد إليه الآيات:
- الله تعالى يخفى عليه بعض ما في الصدور.
- حب المؤمنين ومناصرتهم واجب شرعي، وموالاة الكفار ونصرتهم محرّم شرعاً.
- الله سبحانه وتعالى لا يخفى عليه شيء من خلقه.
- وجوب الحذر من عذاب الله تعالى، وذلك بطاعته واتباع أوامره.
- موالاة الكفار ونصرتهم واجب شرعي.
- التَّقِيَّة جائزة في حال ضعف المؤمنين وقوة الكافرين، وتكون باللسان لا بالقلب.
- من دلائل قدرة الله تعالى: إخراج الحي من الميت والعكس.
- الله سبحانه هو المالك الحقيقي لكل شيء، المتصرف في الأكوان بالملك والرزق والعز والذل.
أن يأتي بعد النون الساكنة أو التنوين حرف من الحروف الحلقية الستة (الهمزة، الهاء، العين، الحاء، الغين، الخاء) في كلمة أو كلمتين، فتُظهر النون أو التنوين من غير غنة زائدة. هو …….
اختر أمثلة الإظهار الحلقي:
- ﴿وَٱلۡأَنۡعَٰمِ﴾
- ﴿سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾
- ﴿مِن رَّبِّكَ﴾
- ﴿مِنۡ عِلۡمٍ﴾
- ﴿مَن يَعۡمَلۡ﴾
من أي أنواع السور سورة التغابن؟
- سورة مكية، وهي من السبع الطوال
- سورة مدنية، وهي من السبع الطوال
- سورة مكية، وهي من المئين
- سورة مدنية، وهي من المفصل
لماذا سميت سورة التغابن بهذا الاسم؟
- لتكرار ذكر الأنعام فيها.
- لورود قصة عائلة عمران فيها.
- لأنها أول سورة نزلت في المدينة.
- لأنه لم يرد هذا الاسم إلا فيها، وهو اسم من أسماء يوم القيامة.
عدد المحاور التي تناولتها سورة التغابن:
- إبطال شبهة النصارى في نسبة عيسى عليه السلام ولداً لله.
- الوعيد الشديد للكفار والرد على إنكارهم البعث.
- الكون كله ينزه الخالق ويسبح بحمده.
- وصايا مهمة للمؤمنين.
- الحديث عن قصة يوسف عليه السلام.
صِل كل مفردة بمعناها:
- يُسَبِّحُ = يُنزِّه ويُقدِّس
- وَصَوَّرَكُمْ = وخلقكم
- الْمَصِيرُ = المرجع والمآب
- بِذَاتِ الصُّدُورِ = بما في الصدور من أسرار وخفايا من حديث النفس والأسرار
بماذا افتتح الله تعالى سورة التغابن؟
- افتتحها بالقسم بالفجر.
- افتتحها بالحروف المقطعة.
- افتتحها بذكر قصة الأمم السابقة.
- افتتح الله تعالى سورة التغابن بالإخبار بأن جميع ما في السماوات وما في الأرض يُنزِّهه تعالى عن النقائص والعيوب.
ما الدلالة البلاغية لاستخدام صيغة المضارع في قوله تعالى: ﴿يُسَبِّحُ﴾؟
- تفيد أن التسبيح حدث مرة واحدة وانتهى.
- تفيد التجدد والاستمرار، أي أن تسبيح ما في السماوات والأرض لله تعالى متجدد مستمر لا ينقطع.
- تفيد أن التسبيح خاص بما في السماوات.
- تفيد أن التسبيح يكون في المستقبل فقط.
استخرج من الآيات صفة من صفات الله تعالى، مبيناً أثرها على حياة المسلم:
- الصفة هي (الغنى)، وأثرها: ترك العمل.
- الصفة هي (العلم)، وأثرها: مراقبة الله تعالى في السر والعلانية، والحياء من الله لأنه يعلم ما في الصدور، فلا نجعل في أنفسنا إلا ما يرضاه.
- الصفة هي (العلم)، وأثرها: الجرأة على المعاصي في السر.
- الصفة هي (القدرة)، وأثرها: الاستهانة بأوامر الله.
وضح ما ترشد إليه الآيات:
- بعض ما في الكون لا يسبح لله تعالى.
- الله تعالى عالم بأحوال خلقه مطلع على أعمالهم.
- الله تعالى لا يطلع على ما في الصدور.
- الحياء من الله حيث يعلم ما في الصدور، فلا نجعل في أنفسنا إلا ما يرضاه.
- خلق الله الناس بالشكل البديع المحكم.
- الكون كله يسبح لله تعالى الواحد الأحد.
أن يأتي بعد النون الساكنة أو التنوين حرف من حروف الإخفاء الخمسة عشر في كلمة أو كلمتين، فتُخفى النون أو التنوين مع بقاء الغنة. هو …….
اختر أمثلة الإخفاء الحقيقي:
- ﴿سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾
- ﴿مُنذِرِينَ﴾
- ﴿مِنۡ عِلۡمٍ﴾
- ﴿فَصَبۡرٞ جَمِيلٌۖ﴾
- ﴿قَوۡلٗا ثَقِيلًا﴾
مدرس اسلامية و محفظين قرآن كريمأرقام مدرسين اسلامية و محفظين قرآن كريم
مدرسة اسلامية و محفظات قرآن كريمأرقام مدرسات اسلامية و محفظات قرآن كريم
