بين معاني مفردات الحديث الشريف:
- فَصَلَّى = صلّى تحية المسجد
- ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ = أي: أعد صلاتك، لأن الصلاة الأولى لا تجزئك
- حَتَّى تَطْمَئِنَّ = استقرار الأعضاء زمنًا ما في كل ركن من أركان الصلاة، أو سكون بعد حركة
ما اسم راوي حديث المسيء صلاته؟
- عمر بن الخطاب
- جرير بن عبد الله
- عبد الله بن مسعود
- عبد الرحمن بن صخر الدوسي يكنى بأبي هريرة
متى أسلم أبو هريرة رضي الله عنه؟
- أسلم سنة 6 من البعثة
- أسلم قبل الهجرة بعشر سنين
- أسلم عام خيبر السنة 7 للهجرة
- أسلم يوم فتح مكة
من مناقب أبي هريرة رضي الله عنه:
- دعا له النبي ﷺ فقال: اللهم حبب عُبيدك هذا وأمه إلى كل مؤمن ومؤمنة
- أول من كتب التاريخ الهجري
- أول من لقب بأمير المؤمنين
- روى أكثر من 5000 حديث
ما أهمية الطمأنينة في الصلاة؟
- أنها تطيل وقت الراحة
- أنها سبب لقبول الصلاة
- الخشوع لا يتحقق إلا بالطمأنينة
- أنها تغني عن الوضوء
أجب عما يأتي:
- ما مقدار الطمأنينة الواجبة = السكون، بحيث تستقر أعضاء المصلي في مواضعها
- ما محل الطمأنينة = الركوع والسجود والاعتدال من الركوع والجلوس بين السجدتين
- ما ينافي الطمأنينة = العجلة في الصلاة
- ما الغاية من الطمأنينة = ينبغي أن يستشعر المصلي أن كل ما يريده من هذه الدنيا، وما يتعجل فيه الصلاة لأجله إنما هو من عند الله تعالى
ما يستفاد من الحديث النبوي الشريف:
- للصلاة شروط وأركان يجب أن تأتي بها حتى تُقبل الصلاة
- مشروعية تكرار السلام، ولو كان الفاصل زمنًا يسيرًا
- مشروعية تحية المسجد
- جواز العجلة في الصلاة
- الطمأنينة من أهم أركان الصلاة؛ لتعلقها بجميع أركانها
- أن الطمأنينة سنة يجوز تركها
عرف الصلاة.
- عبادة بالقلب فقط بلا أقوال ولا أفعال
- عبادة ذات أقوال وأفعال، مفتتحة بالتكبير ومختتمة بالتسليم
- الدعاء في أي وقت بلا تكبير ولا تسليم
- قراءة القرآن في المسجد
ما حكم الصلاة؟
- فرض عين
- سنة مؤكدة
- فرض كفاية
- مباح
ما الحكمة من وجوب الصلاة على المسلم؟
- تمنع المسلم من العمل والكسب
- تبعد المسلم عن فعل الحرام
- تغني عن سائر العبادات
- طهارة للمسلم من الذنوب والمعاصي
- إذا كانت الصلاة صالحة صلح سائر عمله
عرف الشرط.
- ما كان جزءًا من الصلاة ولا تصح الصلاة إلا به
- ما يثاب فاعله ولا يأثم تاركه
- ما يكره فعله في الصلاة
- هو ما يتوقف عليه صحة الصلاة ويكون خارجها، كشرط الوضوء
ما هي شروط الصلاة؟
- التمييز
- دخول الوقت
- استقبال القبلة
- ستر العورة
- العقل
- التشهد الأخير
- الطهارة من النجاسة
- النية
- الإسلام
- الطهارة من الحدث
- الركوع
عرف الركن.
- هو ما يتوقف عليه صحة الصلاة ويكون خارجها
- ما يثاب فاعله ولا يأثم تاركه
- ما يجبر بسجود السهو
- هو ما كان جزءًا من الصلاة، ولا تصح الصلاة إلا به كالقيام والركوع والسجود
قارن بين الشرط والركن في وجه الاختلاف:
- خارج الصلاة ويستمر معها = الشرط
- داخل الصلاة = الركن
ما هي أركان الصلاة؟
- الصلاة على النبي ﷺ
- الجلوس بين السجدتين
- الرفع عن السجود
- الطمأنينة
- الاعتدال من الركوع
- الجلوس للتشهد
- دعاء الاستفتاح
- السجود
- الاستعاذة
- تكبيرة الإحرام
- التشهد الأخير
- قراءة الفاتحة
- ترتيب الأركان
- القيام مع القدرة في الفرض
- الركوع
- التسليمتان
كيف تعلم الصحابة الصلاة؟
- بمشاهدة النبي ﷺ حيث قال لهم ﷺ: (صلوا كما رأيتموني أصلي)
- من الكتب
- من الأمم السابقة
- كل صحابي اجتهد بنفسه
ما حكم رفع اليدين عند التكبير؟
ما هي طريقة رفع اليدين عند التكبير؟
- رفعها فوق الرأس مع تفريق الأصابع
- رفعها إلى الصدر مع قبض الأصابع
- رفعها إلى المنكبين مع ضم الأصابع
- رفع يد واحدة فقط
صل كل موضع بما يقال فيه:
- عند الركوع = سبحان ربي العظيم
- عند الرفع من الركوع = سمع الله لمن حمده
- عند السجود = سبحان ربي الأعلى
ما هو هدي السنة في السجود؟ السجود على سبعة أعضاء:
- القدمين
- الكفين
- الرأس من الخلف
- المرفقين
- الركبتين
- الجبهة مع الأنف
صل كل جلسة بطريقتها:
- الجلوس للتشهد الأول = الافتراش
- الجلوس للتشهد الثاني = التورك
ما هي هيئة اليد اليمنى عند التشهد؟
- يبسطها على الأرض
- يرفعها إلى المنكبين
- يقبض أصبعه الخنصر والبنصر وتحليق الإبهام مع الوسطى ويشير بالسبابة عند ذكر الله
- يضعها على الرأس
ما هي هيئة اليد اليسرى عند التشهد؟
- وضعها خلف الظهر
- رفعها إلى المنكب
- البسط على الفخذ الأيسر
- القبض على الركبة اليسرى
ما يقول المصلي عند التشهد؟
- سبحان ربي العظيم
- التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله
- سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد
- اللهم رب هذه الدعوة التامة
ما هيئة اليدين في التشهد الأخير؟
- ترفعان إلى المنكبين
- توضعان على الأرض
- تكون مثل هيئتها في التشهد الأول
- توضعان على الصدر
ماذا يقول المصلي عند التشهد الثاني؟ التحيات لله … ثم إضافة:
- سبحان ربي الأعلى
- سمع الله لمن حمده
- اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة
- (اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد)
يجلس المصلي للتشهد الأخير إذا كانت الصلاة أكثر من ركعتين (الظهر والعصر والمغرب والعشاء).
رتب خطوات الصلاة كما وردت:
- استقبال القبلة وقول الله أكبر مع رفع اليدين عند التكبير
- قراءة الفاتحة في كل ركعة
- الركوع
- الاعتدال من الركوع
- السجود
- الرفع من السجود مع قول الله أكبر
- في نهاية الركعة الثانية أجلس للتشهد الأول
- الجلوس للتشهد الأخير إذا كانت الصلاة أكثر من ركعتين
- تختم الصلاة بالتسليم
عرف كلًّا من:
- الحقد = إضمار الشر للناس إذا لم يتمكن من الانتقام
- الحسد = تمني زوال نعمة المحسود وانتقالها إلى الحاسد
عدد بعضًا من أسباب الحقد والحسد:
- الكراهية والعدوان
- التواضع
- المقارنة بين الأشخاص والتمييز بينهم
- حب الخير للناس
- المزاح والاستهزاء
- الكبر
استنبط من النصوص الشرعية أضرار الحقد والحسد:
- قال تعالى: ﴿يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ (88) إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ (89)﴾ = يفسد القلب والعمل
- قال تعالى: ﴿وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ﴾ = يمنع صاحبه من قبول الحق والإذعان له
ما هي طرق الوقاية من الحقد والحسد؟
- التوكل على الله - تعالى -
- الإحسان إلى الحاقد وحسن معاملته
- الاستعاذة بالله من شر الحاسد
- الرضا بما قسم الله - تعالى - له وللآخرين
- الإكثار من الأعمال الصالحة والصدقات
- مقارنة النفس بالآخرين دائمًا
- مقاطعة الناس جميعًا
علل: التوكل على الله من طرق الوقاية من الحسد.
- لأن من يتوكل على الله فهو حسبه (أي يكفيه ويحميه)
- لأنه يمنع العمل والكسب
- لأنه يزيد الحسد
- لأنه يجعل الناس يخافون منه
علل: الإحسان إلى الحاقد من طرق الوقاية من الحسد.
- لأنه يزيد العداوة
- لأنه يجعله يحسدك أكثر
- لأنه واجب على الحاقد فقط
- لأنك إذا أحسنت إليه تنطفئ نار الحقد عنده
(أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة) لماذا نقول هذا الدعاء؟
- لتحصين النفس من الحسد
- لطلب الرزق
- لدخول المسجد
- لختم الصلاة
فرق بين الحسد والغبطة:
- تعريف الحسد = تمني زوال النعم من الآخرين
- تعريف الغبطة = تمنّي الإنسان أن يكون له من النعم مثل الذي عند غيره دون زوالها عنهم
- مثال الحسد = تمنّي أن يفشل زميله في الدراسة
- مثال الغبطة = التنافس في طلب العلم
صنف حسب الحكم:
- الحسد = حرام
- الغبطة = مستحبة
…… مسؤول عن رعاية أسرته والإنفاق عليهم.
…… مسؤولة عن تنشئة أبنائها ورعايتهم.
…… مسؤول عن الرعاية الصحية.
…… مسؤول عن حفظ الأمن.
…… مسؤول عن حماية الوطن.
عرف المسؤولية:
- ترك الأعمال للآخرين
- حب السيطرة على الناس
- تحمل الشخص أداء ما كلف به من أعمال وأمانات، ومحاسبته عليها
- الاهتمام بالنفس فقط
اذكر مثالًا لتحمل المسؤولية:
- عندما يطلب منك معلمك أداء الواجب في المنزل ليراه في الغد، فأنت مسؤول؛ أي أن المعلم سيسألك عما طلبه
- أن تترك واجبك لزميلك ليحله عنك
- أن تنام عن موعد المدرسة
- أن تنسى ما طلبه المعلم
استنبط ما تدل عليه النصوص الشرعية الآتية:
- قال تعالى: ﴿أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن يُتْرَكَ سُدًى﴾ = لكل إنسان مسؤولية والتزام متناسب مع وضعه
- قال النبي ﷺ: «كلكم راعٍ، وكلكم مسؤول عن رعيته، والأمير راعٍ، والرجل راعٍ على أهل بيته، والمرأة راعية على بيت زوجها وولده، فكلكم راعٍ، وكلكم مسؤول عن رعيته» = كل هذه أمانات يجب على المسؤول أن يحفظها ويرعاها
عدد أنواع المسؤولية؟
- مسؤولية فردية
- مسؤولية اجتماعية
- مسؤولية سرية
- مسؤولية مؤقتة
فرق بين المسؤولية الفردية والمسؤولية الاجتماعية:
- المسؤولية الفردية = مسؤولية الإنسان تجاه نفسه وأفعاله
- المسؤولية الاجتماعية = مسؤولية الفرد تجاه مجتمعه
يحثنا القرآن الكريم على أداء المسؤولية بأمانة.
أساس المسؤولية أهلية الشخص المسؤول.
استنبط شروط تحمل المسؤولية من الأدلة الشرعية:
- قال النبي ﷺ: (رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يحتلم، وعن المجنون حتى يعقل) = العقل والإدراك
- قال الله تعالى: ﴿لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ﴾ = القدرة
استنبط فوائد المسؤولية للفرد والمجتمع من الأدلة الشرعية:
- قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ﴾ = النجاة من عذاب الله
- قال رسول الله ﷺ: «مروا أبناءكم بالصلاة لسبع سنين، واضربوهم عليها لعشر سنين، وفرقوا بينهم في المضاجع» = بناء المجتمع الصالح
- قال الله تعالى: ﴿وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ﴾ = حفظ الحقوق والواجبات
ما العلاقة بين المسؤولية والجزاء؟
- لا علاقة بينهما
- الجزاء يكون بلا مسؤولية
- علاقة مترابطة، كل مسؤولية يترتب عليها جزاء يناسبها
- المسؤولية لا يترتب عليها جزاء
تفقد المسؤولية قيمتها إذا فقدت العلاقة بين المسؤولية والجزاء.
علل وجود العلاقة بين المسؤولية والجزاء.
- لزيادة الأعباء على الناس
- لتحقيق العدالة
- لإضاعة الحقوق
- لتخويف الناس فقط
أكمل المخطط السهمي: الجزاء (الثواب والعقاب):
- أخروي = من أنواع الجزاء
- دنيوي = من أنواع الجزاء
- معجل = من أقسام الجزاء الدنيوي
- مؤجل = من أقسام الجزاء الدنيوي
مدرس اسلامية و محفظين قرآن كريمأرقام مدرسين اسلامية و محفظين قرآن كريم
مدرسة اسلامية و محفظات قرآن كريمأرقام مدرسات اسلامية و محفظات قرآن كريم
