هل يستطيع الإنسان معرفة الغيب؟ ولماذا؟
- لا، لأن الله خلق العقل وجعل له حدودًا والغيبيات لا يستطيع الإنسان إدراكها
- نعم، لأن العقل يستطيع إدراك كل شيء بلا حدود
- نعم، إذا تعلّم السحر والتنجيم
- نعم، لأن الأنبياء علّموا الناس كل الغيب
عرف الإيمان بالغيب.
- التصديق بكل ما نراه بأعيننا فقط
- الشك في الأمور التي لا نشاهدها
- التصديق الجازم بالأمور الغيبية التي اختص الله تعالى بعلمها أو أخبرنا بها عن طريق الوحي
- معرفة المستقبل عن طريق قراءة الكف والنجوم
فرق بين علم الغيب وعلم الشهادة:
- علم الغيب = كل ما غاب عن مجال إدراكنا الحسي والعقلي واختص الله بعلمه
- علم الشهادة = كل أمر نستطيع أن نتوصل إلى مشاهدته بالوسائل الحسية
ما هي أقسام علم الغيب؟
- غيب محسوس
- غيب ظاهر
- غيب نسبي
- غيب مطلق
صل كل قسم من أقسام الغيب بتعريفه:
- غيب مطلق = ما اختص بعلمه الله تعالى وحده
- غيب نسبي = ما غاب علمه عن بعض المخلوقات وعلمه بعضهم
صنف كل مثال حسب قسمه من أقسام الغيب:
- ذات الله = غيب مطلق
- علم يوم القيامة = غيب مطلق
- الروح = غيب مطلق
- قصص الأقوام السابقين والأنبياء = غيب نسبي
- اكتشاف الأطباء نوع الجنين = غيب نسبي
- الأمراض الفيروسية = غيب نسبي
الدليل على الغيب المطلق قوله تعالى:
- ﴿إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ﴾
- ﴿تِلْكَ مِنْ أَنبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ﴾
- ﴿وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ﴾
- ﴿أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن يُتْرَكَ سُدًى﴾
الدليل على الغيب النسبي قوله تعالى:
- ﴿إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ﴾
- ﴿تِلْكَ مِنْ أَنبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ﴾
- ﴿وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ﴾
- ﴿أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن يُتْرَكَ سُدًى﴾
الأنبياء يعلمون الغيب بأنفسهم.
من هو أول الرسل؟
- محمد ﷺ
- نوح عليه السلام
- إبراهيم عليه السلام
- موسى عليه السلام
من هو خاتم الرسل؟
- نوح عليه السلام
- عيسى عليه السلام
- موسى عليه السلام
- محمد ﷺ
عدد صور ادعاء علم الغيب:
- التنجيم
- السحر
- الزراعة
- قراءة الكف
- الطب
- الكهانة
ما حكم من يصدق السحرة والكهنة وقراء الكف والنجوم؟
- يجوز تصديقهم إذا كانوا صادقين
- لا يجوز تصديقهم ومن يصدقهم يكفر بالله
- مستحب لمعرفة المستقبل
- مباح بلا إثم
عدد أثر الإيمان بالغيب:
- الاستقامة على أمر الله بتنفيذ أوامره واجتناب ما نهى عنه
- الرضا بقدر الله تعالى
- تصديق المنجمين
- الطمأنينة والأنس بالله تعالى
- استشعار مراقبة الله تعالى
- الخوف من المستقبل والقلق الدائم
يسمى حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه في مراتب الدين بـ …….
سورة في القرآن تسمى بأم القرآن هي …….
علل: يسمى هذا الحديث بأم السنة.
- لأنه أقصر حديث في السنة
- لما فيه من جمل علم السنة
- لأنه أول حديث رواه الصحابة
- لأن راويه أم المؤمنين
اشرح معاني المفردات من الحديث الشريف:
- طلع علينا = خرج علينا
- لا يرى عليه أثر السفر = لا يرى عليه علامة السفر
- القدر = هو ما قدر الله وقوعه من الحوادث منذ الأزل
من هو راوي حديث مراتب الدين؟
- أبو هريرة رضي الله عنه
- عمر بن الخطاب العدوي القرشي رضي الله عنه
- عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
- عائشة رضي الله عنها
متى أسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه؟
- أسلم سنة 20 من البعثة
- أسلم بعد فتح مكة
- أسلم سنة 7 للهجرة
- أسلم سنة 6 من البعثة
ما لقب عمر بن الخطاب رضي الله عنه؟
- الفاروق
- الصديق
- ذو النورين
- سيف الله المسلول
علل: سمي عمر بن الخطاب رضي الله عنه الفاروق.
- لأنه يفرق بين الحق والباطل
- لأنه فارق مكة قبل الهجرة
- لأنه كان يفرق المال على الناس
- لأنه أول من أسلم
من مآثر عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
- أصبح خليفة للمسلمين بعد أبي بكر
- أول من لقب بأمير المؤمنين
- أول من جمع القرآن في مصحف واحد
- شهد المشاهد كلها مع الرسول ﷺ
- أول من أسلم من الرجال
- أول من كتب التاريخ الهجري للمسلمين
كم كانت مدة خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه؟
- سنتان
- 30 سنة
- 6 أشهر
- 10 سنوات ونصف
كيف كانت وفاة عمر بن الخطاب رضي الله عنه؟
- مات في غزوة بدر
- مات قبل الهجرة
- مات سنة 100 من الهجرة
- قتل شهيدًا سنة 23 من الهجرة
بين مراتب الدين:
- الصيام
- الزكاة
- الإسلام
- الإحسان
- الإيمان
صل كل مرتبة من مراتب الدين بتعريفها:
- الإسلام = الأعمال الظاهرة من أقوال اللسان وعمل الجوارح
- الإيمان = الأعمال الباطنة من اعتقادات القلوب وأعمالها
- الإحسان = إجادة العمل وإتقانه وإخلاصه بتحسين الظاهر والباطن
اختر أركان الإسلام:
- إقامة الصلاة
- إيتاء الزكاة
- الحج
- الشهادتان
- الصوم
- الإيمان بالكتب
- الإيمان بالملائكة
اختر أركان الإيمان:
- إيتاء الزكاة
- الحج
- الإيمان بالرسل
- الإيمان بالله
- الإيمان بالقضاء والقدر
- الإيمان بالكتب
- الإيمان باليوم الآخر
- الإيمان بالملائكة
ركن الإحسان:
- أن تصلي الصلوات الخمس
- أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك
- أن تؤمن بالملائكة
- أن تحج البيت
الإسلام هو الإيمان.
ما هي أعلى مرتبة من مراتب الدين؟
- الإسلام
- الإحسان
- الإيمان
- الصلاة
صل كل درجة من درجات الإحسان بمعناها:
- مقام المشاهدة = أن تعبد الله كأنك تراه
- مقام الإخلاص = أن يعمل العبد على استحضار مشاهدة الله له فيترتب على ذلك إتقان العبادة
متى يكون الإنسان مسلمًا مؤمنًا؟
- إذا عمل الأعمال الظاهرة فقط
- إذا حفظ أسماء مراتب الدين فقط
- إذا جمع المؤمن بين الأعمال الظاهرة والباطنة
- إذا ترك الأعمال كلها
متى يكون الإنسان مسلمًا مؤمنًا محسنًا؟
- إذا صلى أمام الناس فقط
- إذا عبد الله كأنه يراه، فإن لم يكن يراه فإن الله يراه
- إذا ترك العبادة وأحسن الكلام
- إذا عبد الله في رمضان فقط
كيف يحقق الإنسان مراتب الدين؟ صنف كل وسيلة حسب المرتبة:
- دراسة الفقه لمعرفة أحكام العبادات والمعاملات = الإسلام
- اليقين والصبر والتوكل على الله = الإيمان
- التمسك بالعقيدة الصحيحة = الإيمان
- التسليم والرضا بقضاء الله = الإيمان
- استحضار مراقبة الله وعظمته = الإحسان
عدد أقسام أفعال النبي ﷺ:
- محرمة
- تعبدية
- خاصة
- جبلية
- عادات
- مكروهة
صل كل قسم من أفعال النبي ﷺ بحكمه:
- خاصة = لا اقتداء فيها
- تعبدية = واجب الاقتداء بها وقد تكون مستحبة
- عادات = لا نقتدي بها إلا إذا ورد فيها دليل يأمر بها أو يرغب فيه
سجل أفعال الرسول ﷺ (خاصة - جبلية - عادات - تعبدية) مقابل الأمثلة الآتية:
- لبس الأبيض من الثياب = عادات
- لبس القميص والعمامة = عادات
- ركوب الدابة = عادات
- الوصال في الصيام = خاصة
- الجمع بين أكثر من أربع زوجات = خاصة
- الأكل بثلاثة أصابع = جبلية
- النوم على الشق الأيمن = جبلية
- الصلاة = تعبدية
- الحج = تعبدية
- السواك = تعبدية
عدد بعض صفات النبي ﷺ:
- الزهد والقناعة
- تطييب الخواطر
- التفاؤل
- الجود
- البشاشة
- البخل
- الغضب لأتفه الأسباب
ماذا تدل عليه هذه القصة: (جاء رجل إلى النبي ﷺ فسأله غنمًا بين جبلين فأعطاه إياه فأتى قومه فقال: أي قوم أسلموا فوالله إن محمدًا ليعطي عطاء ما يخاف الفقر)؟
- تدل على صفة الجود
- تدل على صفة التفاؤل
- تدل على صفة الزهد
- تدل على صفة تطييب الخواطر
ماذا يدل عليه قول الصحابي جرير بن عبد الله: (ما حجبني النبي ﷺ منذ أسلمت ولا رآني إلا تبسم في وجهي)؟
- يدل على صفة الجود
- يدل على صفة الزهد
- يدل على صفة الحياء
- يدل على صفة البشاشة
البشاشة من المعروف.
ما هو التفاؤل؟
- هو توقع حصول الخير
- هو توقع حصول الشر
- هو ترك العمل
- هو الحزن على ما فات
ماذا تدل عليه صفة التفاؤل؟
- تدل على اليأس من رحمة الله
- تدل على الكسل وترك الأسباب
- تدل على حسن الظن بالله والرجاء فيه والاستبشار بالخير
- تدل على الخوف من المستقبل
الكلمة الطيبة من التفاؤل.
ما الذي تدل عليه هذه القصة: جاء سهيل بن عمرو مندوبًا عن قريش فقال ﷺ: «لقد سهل لكم من أمركم» تفاؤلًا باسم سهيل؟
- تدل على صفة الجود
- تدل على صفة الزهد
- تدل على صفة البشاشة
- تدل على صفة التفاؤل
عاش النبي ﷺ زاهدًا في الدنيا.
ماذا يدل عليه هذا الحديث: عن عائشة رضي الله عنها قالت: ما أكل محمد ﷺ أكلتين في يوم إلا إحداهما تمر؟
- يدل على صفة البشاشة
- يدل على صفة الزهد
- يدل على صفة التفاؤل
- يدل على صفة تطييب الخواطر
ما الذي تدل عليه قصة زاهر من أهل البادية الذي احتضنه النبي ﷺ من خلفه وقال: «من يشتري العبد؟»؟
- تدل على صفة تطييب الخواطر
- تدل على صفة الجود
- تدل على صفة الزهد
- تدل على صفة التفاؤل
ما الهدف من معرفة صفات النبي ﷺ؟
- لتكون باعثًا على زيادة محبته والسير على نهجه
- لنعرف عظم قدره ومنزلته
- لنتفاخر على غيرنا
- لنحفظها دون العمل بها
عدد فوائد الأذان:
- يعرف به مقدار الزكاة
- يعرف به وقت النوم
- يعرف به المسلمون مواقيت صلاتهم
- يعرف به البلد المسلم من غير المسلم
وضح الفرق بين الأذان والإقامة من حيث التعريف:
- الأذان = الإعلام بدخول وقت الصلاة بألفاظ خاصة
- الإقامة = الإعلام بإقامة الصلاة والبدء بها بألفاظ خاصة
ما حكم الأذان؟
- فرض كفاية على المقيمين وسنة للمسافرين
- فرض عين على كل مسلم
- مكروه
- مباح
ما حكم الإقامة؟
- فرض عين
- فرض كفاية
- مكروه
- مباح
من ألفاظ الإقامة: (قد قامت الصلاة… قد قامت الصلاة).
ما هي الشروط الواجب توافرها في الأذان والمؤذن؟ صنف كل شرط:
- النية = شروط الأذان
- دخول وقت الصلاة = شروط الأذان
- أن يكون الأذان مرتبًا = شروط الأذان
- أن يكون الأذان متواليًا = شروط الأذان
- أن يكون الأذان من شخص واحد = شروط الأذان
- الإسلام = شروط المؤذن
- العقل = شروط المؤذن
- التمييز = شروط المؤذن
- الذكورة = شروط المؤذن
- النطق = شروط المؤذن
- العدالة = شروط المؤذن
ما هي مكانة المؤذن؟
- يسقط عنه الصيام
- المغفرة من الله ويشهد له من سمع صوته
- أطول الناس أعناقًا يوم القيامة
- لا يحاسب يوم القيامة
ما هي سنن الأذان؟
- حسن الصوت
- الأمانة
- استقبال القبلة
- الأكل أثناء الأذان
- البلوغ
- الالتفات بالرأس يمينًا ويسارًا عند الحيعلتين
- العلم بأوقات الصلاة
- الطهارة
- استدبار القبلة
ما يستحب فعله عند سماع الأذان؟
- أن نقول مثل ما يقول المؤذن، وعند قول حي على الصلاة وحي على الفلاح نقول: لا حول ولا قوة إلا بالله
- أن نسكت ولا نقول شيئًا
- أن نرفع أصواتنا بالكلام
- أن نقول عند كل جملة: الله أكبر فقط
ماذا نقول بعد سماع الأذان؟
- سبحان ربي العظيم
- سمع الله لمن حمده
- اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدًا الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقامًا محمودًا الذي وعدته
- أعوذ بكلمات الله التامة
ما يستحب فعله بين الأذان والإقامة؟
- يستحب الدعاء
- يستحب النوم
- يستحب الخروج من المسجد
- يستحب الكلام في أمور الدنيا