تسجيل اعـلان

الرئيسية « اختبارات إلكترونية « الصف السابع « اللغة العربية — الفصل الأول « اختبار إلكتروني لغة عربية الصف السابع الفصل الأول — الوحدة 2: السعادة

اختبار إلكتروني لغة عربيةالصف السابعالوحدة 2 [ السعادة ]

السعادة
كُنْتُ أَقرأُ في ترجمةِ الفيلسوفِ الألمانيِّ (كانط)، أَنَّهُ كانَ لجارِهِ ديكٌ، قد وضعَهُ على السَّطْحِ قُبالةَ مَكْتَبِهِ، فَكُلما عَمَدَ إلى شُغلِهِ صاحَ الدّيكُ فأزعجَهُ عن عَمَلِهِ، وقَطَعَ عليهِ فِكرَهُ. فلمّا ضاقَ بِهِ بَعَثَ خادِمَهُ لِيَشْتَرِيَهُ ويذبَحَهُ ويُطعِمَهُ مِنْ لحمِهِ، ودعا إلى ذلكَ صديقًا لهُ، وقعدا ينتظرانِ الغَداءَ، ويُحدِّثه عن هذا الدِّيكِ، وما كانَ يلقى منه مِنْ إزعاجٍ، وما وَجَدَ بعدهُ مِنْ لذَّةٍ وراحةٍ، ففكَّرَ في أمانٍ، واشتغلَ في هُدوءٍ، فلم يُقْلِقْهُ صوتُهُ، ولمْ يُزعجْهُ صِياحُهُ. ودخلَ الخادِمُ بالطَّعامِ وقالَ معتذرًا: إنَّ الجارَ أبى أنْ يَبيعَ ديكَهُ، فاشترى غيرَهُ مِن السّوقِ، فانتبه (كانط) فإذا الدّيكُ لا يزالُ يصيحُ! فَكَّرْتُ في هذا الفيلسوفِ العظيمِ فرَأيتُه قد شَقِيَ بهذا الدّيكِ لأنه كانَ يصيحُ، وسَعِدَ بِهِ وهو لا يزالُ يصيحُ، ما تبدَّلَ الواقِعُ، ما تبدَّلَ إلا نفسُهُ، فنفسُهُ هي التي أشقتهُ لا الدّيك، ونفسُهُ هي التي أسعدتْه، وقلتُ: مادامت السَّعادةُ في أيدينا فلماذا نطلبُها من غيرِنا؟ ومادامت قريبةً منّا فلماذا نبعدُها عنّا، إذ نمشي إليها مِن غيرِ طريقِها، ونلجُها من غيرِ بابِها؟ إنّنا نريدُ أنْ نَذبحَ الدّيكَ لنستريحَ من صَوْتِهِ. ولو ذبحناهُ لوجدنا مكانَهُ مئةَ ديكٍ؛ لأنَّ الأرضَ مملوءة بالدّيكةِ، فلماذا لا نرفَعُ الديكةَ من رؤوسِنا إذ لم يُمكنْ أنْ نرفَعَها من الأرضِ؟ لماذا لا نسُدُّ آذانَنا عنها إذ لم نقدرْ أن نسدَّ أفواهَها عنّا؟ لماذا لا نجعَلُ أهواءَنا وِفقَ ما في الوجودِ إذا لم نستطعْ أن نجعلَ كلَّ ما في الوجودِ وِفقَ أهوائنا؟ يَحْمِلُ الرجلانِ المُتكافئانِ في القُوةِ الحِمْلَ الواحدَ، فيشكو هذا ويتذمَّرُ وكأنّه حمل حِملين، ويضحك هذا ويغنّي فكأنّه ما حمل شيئًا! ويمرض الرجلانِ المتعادلانِ في الجسمِ المرضَ الواحدَ، فيتشاءمُ هذا ويخافُ، ويتصوّرُ الموتَ، فيكون مع المرضِ على نفسِهِ، فلا ينجو منه. ويصبرُ هذا ويتفاعلُ ويتخيَّلُ الصِّحةَ فتُسرِع إليه ويسرعُ إليها. أيُّها القُرّاء: إنكم أغنياءُ ولكنّكم لا تعرفون مِقْدارَ الثروةِ التي تملكونها، فترمونها زُهْدًا فيها، واحتقارًا لها. يُصابُ أحدُكم بصُداعٍ أو وجعٍ بالضرسِ فيرى الدنيا سوْداءَ مُظلمةً، فلماذا لم يرها - لمّا كان صحيحًا - بيضاءَ مُشرقةً؟ ويُحْمى عن الطعامِ ويُمنعُ منه، فيشتهي لُقمةَ الخُبزِ ومُضغةَ اللّحمِ، ويحسد من يأكلها، فلماذا لم يعرفْ لها لذَّتَها قَبلَ المرضِ؟ لماذا يبكي الشيخُ على شبابِهِ ولا يضحكُ الشّاب لصباه؟! لماذا لا نرى السّعادة إلا إذا ابتعدت عنّا، ولا نبصرُها إلا غارِقةً في ظلامِ الماضي، أو مُتَّشِحَةً بضبابِ المستقبلِ؟! كَلَّفتني المجلةُ بكتابةِ هذا الفصلِ من شهرٍ، فمازلتُ أُماطِلُ بهِ، والوقتُ يَمُرُّ، أيامه ساعات، وساعاته دقائق، لا أَشْعُرُ بها ولا أنتفِعُ بها، كأنها صناديقُ ضخمةٌ خاليةٌ، حتى إذا دنا الموعدُ ولم يبقَ إلا يومٌ واحدٌ، أقبلتُ على الوقتِ أنتفعُ بِهِ، فكانت الدّقيقةُ ساعةً، والساعةُ يومًا، فكأنها العلبُ الصغيرةُ المترعةُ جوهرًا وتِبرًا، واستفدتُ من كلِّ لحظةٍ حتى لقد كتبتُ أكثرَه في محطَّةِ القطارِ في زحمةِ النّاسِ وتدافعِ الرُّكابِ. فكانتْ لحظةً أبرك عليَّ من تلك الأيامِ كلّها، وأسفت على أمثالِها. وأنا أَعْجَبُ ممّنْ يشكو ضيقَ الوقتِ، وهل يُضَيِّقُ الوقتَ إلا الغفلةُ والفوضى؟! انظروا كم يقرأ الطالبُ ليلةَ الامتحانِ، لو قرأ مثله - لا أقولُ كلَّ ليلةٍ - بل كل أسبوع مرة؛ لكان علّامةَ الدنيا. فيا سادة، إنَّ الصحةَ والوقتَ والعقلَ، كل ذلك من أسبابِ السَّعادةِ لِمَن شاءَ أنْ يَسْعدَ. ومِلاكُ الأمرِ كله ورأسُهُ الإيمان، الإيمانُ يُشبع الجائعَ، ويُدفئُ المقرورَ، ويُغني الفقيرَ، ويُسلّي المحزونَ، ويُقوّي الضعيفَ، ويُسخّي الشحيحَ، ويجعل للإنسانِ مِن وَحشتِهِ أُنسًا، ومِن خيبتِهِ نجاحًا. ومن أسبابِ السعادة أن تنظر إلى من هو دونك، فإنَّك مهما قَلَّ دَخْلُكَ، وساءَتْ حالُكَ، أحسن من آلافِ البَشَرِ ممَّنْ لا يَقِلُّ عنك فهمًا وعلمًا، وحَسَبًا ونَسَبًا. أيها القُرّاءُ: إنَّكم سُعداءُ ولكن لا تدرون، سُعداءُ إنْ عَرَفْتُمْ قَدْرَ النِّعمِ التي تَسْتَمْتِعونَ بها، سُعداءُ إنْ عَرَفْتُمْ نُفوسَكُمْ وانْتَفَعْتُمْ بالمَخزونِ من قِواها، سُعداءُ إنْ سَدَدْتُمْ آذانَكُمْ عن صَوتِ الدّيكِ ولم تطلبوا المُستحيلَ فتحاولوا سَدَّ فَمِهِ عنكم، سُعداءُ إنْ طَلَبْتُمْ السَّعادةَ من أنفسِكم لا ممّا حولكم، سُعداءُ إنْ كانت أفكارُكُمْ دائمًا مع اللهِ، فَشَكَرْتُم كلَّ نِعْمَةٍ، وصَبَرْتم على كُلِّ بَلِيَّةٍ فكنتم رابحين في الحالَيْن، ناجحين في الحياتَيْن. [من كتاب (صور وخواطر) بتصرف، لعلي الطنطاوي]
بلد الإنسانية
دَولةُ الكويتِ تميَّزتْ بأنها بلدُ الإنسانيةِ؛ بسبب ما قامتْ به حكومةً وشعباً من أعمالٍ خيريةٍ وإنسانيةٍ في مختلفِ دولِ العالمِ، فعلى الصَّعيدِ الرَّسمي تسعى دولةُ الكويتِ لمدِّ يدِ العونِ للأشقاءِ والأصدقاءِ الذين تعرَّضتْ بلادُهم للكَوارثِ والحروبِ، فَعَقَدَتْ المؤتمرات، وسيَّرت القوافلَ الإغاثية لنجدةِ وإغاثة المنكوبين. وعلى الصَّعيدِ الشعبي هناك الجمعياتُ الخيريةُ والفرقُ التطوعيةُ التي أصبحتْ كالقمرِ الذي يَشُعُّ نورًا ليضيءَ ظلامَ البُؤسِ والفقرِ والحاجةِ.

  1. أضف إلى معجمك: صِل كل كلمة بمعناها.

    • نلج = ندخل
    • يُحمى = يُمنع
    • المقرور = من أصابه البرد
    • الشّحيح = شديد البخل
    • زهد = ترك
    • ماطل = أجّل، أخّر

  2. أين يجد الإنسان السعادة؟

    • يجد الإنسان السعادة في الأشياء من حوله لا في نفسه، فالسعادة تنبع من كثرة المال
    • يجد الإنسان السعادة في الماضي فقط، فلا يبصرها إلا إذا ابتعدت عنه
    • يجد الإنسان السعادة في نفسه لا في الأشياء من حوله، فالسعادة تنبع من الرضا، والتفكير الإيجابي، والإيمان، وشكر المنعم والنعم
    • يجد الإنسان السعادة في تغيير الواقع من حوله، وإزالة كل ما يزعجه

  3. ما أثر السعادة على حياة الإنسان؟

    • السعادة تجعل الإنسان يشكو ضيق الوقت ويؤجّل أعماله
    • السعادة تجعل الإنسان أكثر راحة وطمأنينة وقدرة على التحمّل والإنتاج، وتساعده على التغلب على الصعوبات، وتمنحه القوة للتفاؤل والعمل والنجاح
    • السعادة تجعل الإنسان يتشاءم ويخاف ويتصوّر الموت
    • السعادة تجعل الإنسان يبحث عنها خارج نفسه ويحسد غيره

  4. اختر الإجابة الصحيحة: مرادف كلمة (عمد):

    • وجد
    • بحث
    • قصد
    • قطع

  5. اختر الإجابة الصحيحة: مرادف كلمة (أبى):

    • أصرّ
    • منع
    • وافق
    • رفض

  6. مرادف (متّشحة):

    • مغطاة وملتحفة
    • مكشوفة وظاهرة
    • مضيئة ومشرقة
    • مسرعة ومتعجلة

  7. مرادف (أهواء):

    • رياح ونسائم
    • أحزان وهموم
    • رغبات وميول
    • أصوات وضجيج

  8. ما الذي أزعج الفيلسوف الألماني؟

    • أزعجه خادمه الذي تأخر في إحضار الطعام
    • أزعجه صديقه الذي جاء لتناول الغداء معه
    • أزعجه صوت ديك جاره الذي كان يصيح كلما بدأ بالعمل، فكان يقطع عليه تفكيره ويزعجه
    • أزعجه زحام الناس وتدافع الركاب في محطة القطار

  9. لماذا يفتقد كثير من الناس الشعور بالسعادة؟

    • لأنهم لا يقدّرون النعم التي يمتلكونها، ويبحثون عن السعادة خارج أنفسهم بدلًا من أن يصنعوها داخلهم، وينشغلون بالشكوى بدلًا من الشكر والصبر
    • لأنهم يشكرون النعم التي يمتلكونها ويصبرون على البلاء
    • لأنهم ينظرون إلى من هو أقل منهم حالًا
    • لأنهم يستثمرون أوقاتهم في العمل والإنجاز

  10. اختر التكملة الصحيحة من خلال فهمك النص: السبب الحقيقي لشقاء الفيلسوف الألماني هو:

    • الديك
    • صديقه
    • الخادم
    • نفسه

  11. اختر التكملة الصحيحة من خلال فهمك النص: الإنسان السعيد يشعر بقيمة النعم عند:

    • فقدها
    • اكتمالها
    • نقصانها
    • توافرها

  12. اختر التكملة الصحيحة من خلال فهمك النص: السعيد يستعين على مصائب الحياة بـ:

    • الصبر
    • التقوى
    • العلم
    • الإخلاص

  13. أكمل الخريطة الذهنية (أسباب السعادة): الصحة – الإيمان – ... اختر الأسباب الناقصة.

    • الشكوى من الظروف
    • شكر النعم
    • الرضا بالقليل
    • العقل
    • جمع الأموال

  14. من خلال فهمك النص، وضّح كيفية استثمار الإنسان الوقت ليحقق السعادة لنفسه: استثمار الوقت يكون

    • بتأجيل الأعمال إلى ليلة الموعد الأخير
    • بالشكوى من ضيق الوقت
    • باستغلال كل لحظة في العمل والإنجاز وعدم تضييعه بالغفلة أو التسويف، كما فعل الكاتب حين كتب مقاله في وقت قصير
    • بشكر الله تعالى على نعمة الصحة قبل أن يصيب الإنسانَ مرض

  15. من خلال فهمك النص، وضّح كيفية استثمار الإنسان الصحة ليحقق السعادة لنفسه: استثمار الصحة يكون

    • بشكر الله تعالى على نعمة الصحة، والتمتع بها في طاعة الله والعمل المفيد قبل أن تزول أو يصيب الإنسان مرض
    • باستغلال كل لحظة في العمل والإنجاز وعدم تضييعه بالغفلة أو التسويف
    • بالنظر إليها بعد زوالها فقط
    • بالزهد فيها واحتقارها

  16. صِل كل عبارة بالقيمة التي تضمنتها.

    • (سعداء إن عرفتم نفوسكم، وانتفعتم بالمخزون من قواها) = الحرص على القناعة، والرضا بالنعم، والعمل الجاد
    • (سعداء إن كانت أفكاركم دائما مع الله، فشكرتم كلّ نعمة) = الحرص على التعلق بالله تعالى، وشكره على النعم
    • (الوقت يمرّ، أيامه ساعات، وساعاته دقائق) = الحرص على استثمار الأوقات بالمفيد والنافع

  17. ضع الفكرة الرئيسة المناسبة للفقرة الأخيرة من النص.

    • قصة الفيلسوف الألماني مع ديك جاره
    • أهمية استثمار الوقت ليلة الامتحان
    • الاعتراف بما رُزقنا من النعم سبيل للسعادة الحقيقية
    • تفاوت شعور الرجلين المتعادلين في الجسم تجاه المرض

  18. بيّن المقصود بالعبارة: (لِمَاذَا لَا نَجْعَلُ أَهْوَاءَنَا وَفْقَ مَا فِي الوُجُودِ؟)

    • علينا أن نرضى بالواقع ونتعايش مع ظروف الحياة
    • علينا أن نغيّر كل ما في الوجود ليوافق رغباتنا
    • علينا أن نبحث عن السعادة في الماضي
    • علينا أن نذبح الديك لنستريح من صوته

  19. بيّن المقصود بالعبارة: (لَا نُبْصِرُ السَّعَادَةَ إِلَّا غَارِقَةً فِي ظَلَامِ المَاضِي، أَوْ مُتَّشِحَةً بِضَبَابِ المُسْتَقْبَلِ)

    • أن السعادة لا توجد إلا في الحاضر ولا علاقة لها بالماضي والمستقبل عند أحد
    • أن البعض يبحث عن السعادة في الماضي وفي المستقبل، ولكنه لا يبحث عنها في الحاضر وفي يومه الذي يعيش فيه
    • أن الإنسان لا يشعر بالسعادة إلا ليلة الامتحان
    • أن الظلام والضباب من أسباب السعادة

  20. هات ضدّ كلمة: السعادة: ……

    • هات ضدّ كلمة: ضاق: ……

      • اكتب المعنى السياقي للفعل (قَطَعَ) في كل جملة: صِل كل جملة بمعنى (قطع) فيها.

        • قطع صوت الديك فكر الكاتب = شتّت / أوقف
        • قطع النجّار الأخشاب = فصلها / قسمها / شقّها
        • قطع الرحّالة البلاد طولًا = اجتازها / عبرها / سار فيها

      • حدّد من النص: المشكلة التي تحدّث عنها الكاتب في النص.

        • ضيق الوقت عند الطلاب ليلة الامتحان
        • كثرة الديكة في الأرض
        • شعور الناس بالشقاء وافتقادهم للسعادة رغم النعم الكثيرة التي يعيشون فيها
        • غلاء الطعام وقلة المال

      • حدّد من النص: أسباب المشكلة (شعور الناس بالشقاء رغم النعم).

        • شكر النعم والصبر على البلاء
        • عدم الرضا، والانشغال بالماضي أو القلق من المستقبل، وعدم إدراك النعم إلا بعد زوالها، والسعي خلف ما لا يمكن تغييره بدلًا من تغيير النفس
        • النظر إلى من هو أقل حالًا
        • استثمار الصحة والعقل والوقت

      • حدّد من النص: الحلول التي اقترحها الكاتب (اختر كل الحلول الصحيحة).

        • شكر النعم والصبر على البلاء
        • النظر إلى من هو أقلّ حالًا
        • تغيير النفس بدلًا من محاولة تغيير الواقع
        • عدم السعي وراء المستحيل وترك القلق
        • الإيمان بالله تعالى
        • استثمار الصحة والعقل والوقت
        • البحث عن السعادة في الماضي والمستقبل
        • ذبح الديكة للتخلص من أصواتها

      • أحوال الناس عند الابتلاء متباينة: صنّف كل تصرّف إلى النوع المناسب كما ورد في النص.

        • يتشاءم ويخاف = من يجزع عند الابتلاء
        • يتصوّر الموت = من يجزع عند الابتلاء
        • يكون مع المرض على نفسه فلا ينجو منه = من يجزع عند الابتلاء
        • يصبر ويتفاعل = من يصبر عند الابتلاء
        • يتخيل الشفاء = من يصبر عند الابتلاء
        • تُسرع إليه العافية ويسرع هو إليها = من يصبر عند الابتلاء

      • اذكر آثار الإيمان في النفس البشرية كما وردت في النص (اختر كل الآثار الصحيحة).

        • يُقوّي الضعيف
        • يجعل الإنسان يشكو ضيق الوقت
        • يُدفئ المقرور
        • يُسخّي الشحيح
        • يجعل من الوحشة أنسًا ومن الخيبة نجاحًا
        • يُسلّي المحزون
        • يُغني الفقير
        • يُشبع الجائع
        • يجعل الإنسان يبحث عن السعادة خارج نفسه

      • كيف يرى الكاتب كلًّا من: صِل كل نوع من الوقت بنظرة الكاتب إليه.

        • الوقت الضائع = يراه صناديق ضخمة خالية لا فائدة منها، تمرّ دون أن نشعر بها أو ننتفع منها
        • الوقت النافع = يراه كعلب صغيرة مملوءة بالجواهر، حيث يُستثمر بدقة، ويُستفاد من كل لحظة فيه

      • يؤكّد الكاتب على أنّ الشعور بالسعادة لا يتحقّق إلّا بعدّة طرق، اختر اثنتين منها.

        • البحث عن السعادة لدى الآخرين
        • الرّضا بالواقع والقناعة
        • العيش في الحاضر والاستمتاع به، دون الحسرة على الماضي أو القلق من المستقبل
        • تغيير كل ما في الوجود ليوافق أهواءنا

      • علّل: عدم استفادة كثير من الناس من أوقاتهم.

        • لأن الوقت قصير جدًّا ولا يكفي لإنجاز أي عمل
        • لأنهم يغفلون عن قيمته، ويؤجّلون أعمالهم حتى يضيع دون فائدة، كما أن الفوضى تجعلهم يشعرون بضيق الوقت دون أن ينجزوا شيئًا
        • لأنهم يستغلون كل لحظة في العمل والإنجاز
        • لأنهم يرضون بالواقع ويتعايشون مع ظروف الحياة

      • علّل: تفاوت شعور الرجلين المتعادلين في الجسم تجاه المرض.

        • لأن أحدهما يتشاءم ويخاف ويتصور الموت فيضعف أمام المرض، بينما الآخر يصبر ويتفاعل ويتخيل الشفاء، فيساعد نفسه على الشفاء بسرعة
        • لأن أحدهما أقوى جسمًا من الآخر
        • لأن مرض أحدهما أشد من مرض الآخر
        • لأن أحدهما أغنى من الآخر

      • (وأنا أَعْجَبُ ممّنْ يشكو ضيقَ الوقتِ، وهل يُضَيِّقُ الوقتَ إلا الغفلةُ والفوضى؟!) اختر الفكرة الجزئية المناسبة للفقرة السابقة من بين البدائل الآتية:

        • للوقت أهمية بالغة في حياة الإنسان.
        • استثمار الوقت بالأعمال الصالحة يحقّق السعادة.
        • الغفلة وسوء التخطيط من أسباب ضياع الوقت.
        • قضاء الأوقات دون إنجاز من أسباب الشقاء.

      • أكمل الخريطة الذهنية: من القيم التي حثّ عليها الكاتب في النص (اختر كل الإجابات الصحيحة).

        • التشاؤم والخوف
        • شكر النعم
        • الشكوى من ضيق الوقت
        • الإيمان بالله تعالى
        • الرضا والقناعة

      • هات مفرد: سادة: ……

        • هات مفرد: أهواء: ……

          • هات جمع: شحيح: ……

            • هات جمع: مضغة: ……

              • ضع التصريف المناسب لكلمة (عَرَفَ): يقف الحجّاج في ……

                • المعروف
                • العرفان
                • الاعتراف
                • عرفات

              • ضع التصريف المناسب لكلمة (عَرَفَ): صنائع …… تقي مصارع السوء.

                • العرفان
                • عرفات
                • الاعتراف
                • المعروف

              • ضع التصريف المناسب لكلمة (عَرَفَ): …… بالحقّ فضيلة.

                • المعروف
                • العرفان
                • الاعتراف
                • عرفات

              • استدلّ من النصّ على ما يتوافق مع ما يأتي: صِل كل دليل بالعبارة التي تتوافق معه من النص.

                • قال تعالى: ﴿وإذ تأذّن ربّكم لئن شكرتم لأزيدنّكم﴾ [إبراهيم/7] = «سعداءُ إنْ كانت أفكارُكُمْ دائمًا مع اللهِ، فَشَكَرْتُم كلَّ نِعْمَةٍ»
                • قال تعالى: ﴿إنّما يوفّى الصابرون أجرهم بغير حساب﴾ [الزمر/10] = «وصبرتم على كل بلية، فكنتم رابحين في الحالين، ناجحين في الحياتين»
                • قال رسول الله ﷺ: «نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ» = «إنّ الصحةَ والوقتَ والعقلَ، كل ذلك من أسبابِ السعادةِ لمن شاء أنْ يسعد»

              • بيّن الغرض الرئيس الذي يدعو إليه الكاتب في النص السابق.

                • الدعوة إلى التخلص من الديكة المزعجة
                • الدعوة إلى التعرف على أسباب السعادة الحقيقية، وتسليط الضوء على أسباب السعادة وآثارها الإيجابية
                • وصف حياة الفيلسوف الألماني كانط
                • الدعوة إلى البحث عن السعادة في الماضي والمستقبل

              • صُغ الفكرة الرئيسة للفقرة الأولى من النّص صياغةً صحيحةً.

                • الغفلة وسوء التخطيط من أسباب ضياع الوقت
                • السعادةُ الحقيقيّةُ مصدرها الرّضا والقناعة وحُسْنُ التّعامُلِ مع الحياة
                • آثار الإيمان في النفس البشرية
                • الكاتب يكتب مقاله في محطة القطار

              • اختر نوع الخبر الصحيح: المسلمُ يعطفُ على الفقراء.

                • جملة اسمية
                • شبه جملة
                • مفرد
                • جملة فعلية

              • اختر نوع الخبر الصحيح: الإنسانُ العاقلُ محافظٌ على نعم الله.

                • جملة فعلية
                • جملة اسمية
                • شبه جملة
                • مفرد

              • اختر نوع الخبر الصحيح: اجتماعُ الأقارب يومَ الجمعة.

                • شبه جملة
                • جملة فعلية
                • جملة اسمية
                • مفرد

              • اختر نوع الخبر الصحيح: الطالبةُ خُلُقها كريمٌ.

                • جملة فعلية
                • جملة اسمية
                • شبه جملة
                • مفرد

              • اختر الخبر المناسب للفراغ (خبر مفرد): المُواطنونَ …… على احترامِ القوانينِ والأنظمةِ.

                • يَحرِصونَ
                • حِرصُهم كبيرٌ
                • حَرِيصُونَ
                • في المدرسةِ

              • اختر الخبر المناسب للفراغ (خبر جملة فعلية): الأزهارُ …… في الربيعِ.

                • تَتَفَتَّحُ
                • متفتّحةٌ
                • ألوانُها زاهيةٌ
                • فوقَ الشجرةِ

              • اختر الخبر المناسب للفراغ (خبر جملة اسمية): الشجرةُ …… .

                • مُثمرةٌ
                • تُثمرُ
                • في الحديقةِ
                • أَغْصَانُهَا مُثْمِرَةٌ

              • اختر الخبر المناسب للفراغ (خبر شبه جملة): المسجدُ …… .

                • أَمَامَ المَدْرَسَةِ
                • كبيرٌ
                • يمتلئُ بالمصلّين
                • مِئذنتُه عاليةٌ

              • عَمَلُ الخَيْرِ يَرْفَعُ قَدْرَ صَاحِبِهِ. الخبرُ في المثالِ السابقِ:

                • يرفعُ
                • الخيرِ
                • قدرَ
                • صاحبِه

              • أَنَا مُحَافِظٌ عَلَى أَدَاءِ صَلَاتِي فِي وَقْتِهَا. الخبرُ في المثالِ السابقِ:

                • على أداءِ
                • محافظٌ
                • صلاتي
                • في وقتها

              • حدّد الخبر وبيّن نوعه: السَّلَامُ أَمَلُ الشُّعُوبِ المُتَحَضِّرَةِ.

                • الخبر: أَمَلُ — نوعه: مفرد
                • الخبر: الشعوبِ — نوعه: مفرد
                • الخبر: أملُ الشعوب — نوعه: جملة اسمية
                • الخبر: المتحضرةِ — نوعه: شبه جملة

              • حدّد الخبر وبيّن نوعه: المُؤْمِنُ يَرْضَى بِالقَضَاءِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ.

                • الخبر: بالقضاءِ — نوعه: شبه جملة
                • الخبر: يرضى — نوعه: مفرد
                • الخبر: خيرِه — نوعه: جملة اسمية
                • الخبر: يَرْضَى — نوعه: جملة فعلية

              • حدّد الخبر وبيّن نوعه: الفَرِيقَانِ مُسْتَعِدَّانِ لِلْمُبَارَاةِ.

                • الخبر: للمباراة — نوعه: شبه جملة
                • الخبر: مستعدان — نوعه: جملة فعلية
                • الخبر: الفريقان — نوعه: مفرد
                • الخبر: مُسْتَعِدَّانِ — نوعه: مفرد

              • حدّد الخبر وبيّن نوعه: الإِسْلَامُ أَثَرُهُ كَبِيرٌ فِي حَيَاةِ المُسْلِمِ.

                • الخبر: الإسلامُ — نوعه: مفرد
                • الخبر: في حياة المسلم — نوعه: شبه جملة
                • الخبر: أثرُه كبيرٌ — نوعه: جملة فعلية
                • الخبر: أَثَرُهُ كَبِيرٌ — نوعه: جملة اسمية

              • حدّد الخبر وبيّن نوعه: الجَنَّةُ تَحْتَ أَقْدَامِ الأُمَّهَاتِ.

                • الخبر: تَحْتَ — نوعه: شبه جملة ظرف
                • الخبر: الأمهاتِ — نوعه: مفرد
                • الخبر: أقدامِ — نوعه: جملة اسمية
                • الخبر: تحت — نوعه: جملة فعلية

              • أكمل الخريطة الذهنية: أنواع الخبر الثلاثة هي:

                • فعل ماضٍ
                • شبه جملة
                • مفرد
                • مضاف إليه
                • جملة

              • أكمل الخريطة الذهنية لأنواع الخبر: صنّف كل نوع فرعي تحت النوع الذي يتبعه.

                • اسمية = من أقسام خبر الجملة
                • فعلية = من أقسام خبر الجملة
                • جار ومجرور = من أقسام خبر شبه الجملة
                • ظرف = من أقسام خبر شبه الجملة

              • حدّد الخبر وبيّن نوعه: القِرَاءَةُ تُغَذِّي العَقْلَ.

                • الخبر: العقلَ — نوعه: مفرد
                • الخبر: تغذّي العقل — نوعه: جملة اسمية
                • الخبر: تُغَذِّي — نوعه: جملة فعلية
                • الخبر: تغذّي — نوعه: مفرد

              • حدّد الخبر وبيّن نوعه: الكِتَابُ الجَدِيدُ فُصُولُهُ مُتَنَوِّعَةٌ.

                • الخبر: الجديدُ — نوعه: مفرد
                • الخبر: متنوعةٌ — نوعه: شبه جملة
                • الخبر: فُصُولُهُ مُتَنَوِّعَةٌ — نوعه: جملة اسمية
                • الخبر: فصوله متنوعة — نوعه: جملة فعلية

              • حدّد الخبر وبيّن نوعه: الطُّلَّابُ فِي المَكْتَبَةِ.

                • الخبر: في المكتبة — نوعه: شبه جملة (ظرف)
                • الخبر: المكتبةِ — نوعه: مفرد
                • الخبر: في المكتبة — نوعه: جملة فعلية
                • الخبر: فِي المَكْتَبَةِ — نوعه: شبه جملة (جارّ ومجرور)

              • حدّد الخبر وبيّن نوعه: قِرَاءَةُ الكُتُبِ دَلِيلٌ عَلَى تَقَدُّمِ الأُمَمِ.

                • الخبر: على تقدّم — نوعه: شبه جملة
                • الخبر: الكتبِ — نوعه: مفرد
                • الخبر: دَلِيلٌ — نوعه: مفرد
                • الخبر: الأممِ — نوعه: جملة اسمية

              • اختر الخبر المناسب للفراغ (خبر مفرد): مَعْرِضُ الكِتَابِ …… بِمُحِبِّي الكُتُبِ وَالقِرَاءَةِ.

                • مُزْدَحِمٌ
                • يَزدحمُ
                • زِحامُه شديدٌ
                • في المدينةِ

              • اختر الخبر المناسب للفراغ (خبر جملة اسمية): الكَاتِبُ …… .

                • أُسْلُوبُهُ مُمْتِعٌ
                • مُمتعٌ
                • يكتبُ القصصَ
                • في المكتبةِ

              • اختر الخبر المناسب للفراغ (خبر شبه جملة): المَكْتَبَةُ …… .

                • كبيرةٌ
                • تضمُّ الكتبَ
                • فِي المَدْرَسَةِ
                • رفوفُها مرتّبةٌ

              • اختر الخبر المناسب للفراغ (خبر جملة فعلية): المَسْؤُولُونَ …… الأَبْنَاءَ عَلَى قِرَاءَةِ الكُتُبِ المُفِيدَةِ.

                • مُشجِّعونَ
                • يُشَجِّعُونَ
                • تشجيعُهم كبيرٌ
                • في المدرسةِ

              • العِلْمُ فِي خِدْمَةِ الإِنْسَانِ وَعِمَارَةِ الأَرْضِ. الخبرُ في الجملةِ السابقةِ:

                • جملة فعلية
                • شبه جملة
                • جملة اسمية
                • مفرد

              • العِلْمُ آثَارُهُ وَاضِحَةٌ فِي تَقَدُّمِ الأُمَمِ وَتَطَوُّرِهَا. الخبرُ في الجملةِ السابقةِ:

                • واضحةٌ
                • آثاره واضحةٌ
                • في تقدّمِ
                • آثارُه

              • الجُمْلَةُ الَّتِي اشْتَمَلَتْ عَلَى خَبَرِ جُمْلَةٍ فِعْلِيَّةٍ مِنْ بَيْنِ الآتي:

                • الأممُ المتحضرةُ حريصةٌ على القراءةِ.
                • المطالعةُ دورُها واضحٌ في ثقافةِ الفردِ.
                • الأجيالُ الواعيةُ تهتمُّ بالقراءةِ.
                • المعرفةُ والثقافةُ في قراءةِ الكتبِ.

              • حوّل الخبر المفرد إلى خبر جملة فعلية: العِلْمُ النَّافِعُ مُفِيدٌ فِي نَهْضَةِ الدُّوَلِ.

                • العِلْمُ النَّافِعُ فَائِدَتُهُ كَبِيرَةٌ فِي نَهْضَةِ الدُّوَلِ
                • العِلْمُ النَّافِعُ فِي نَهْضَةِ الدُّوَلِ
                • العِلْمُ النَّافِعُ مُفِيدٌ جِدًّا فِي نَهْضَةِ الدُّوَلِ
                • العِلْمُ النَّافِعُ يُفِيدُ فِي نَهْضَةِ الدُّوَلِ

              • حوّل الخبر المفرد إلى خبر جملة اسمية: العِلْمُ النَّافِعُ مُفِيدٌ فِي نَهْضَةِ الدُّوَلِ.

                • العِلْمُ النَّافِعُ يُفِيدُ فِي نَهْضَةِ الدُّوَلِ
                • العِلْمُ النَّافِعُ فِي نَهْضَةِ الدُّوَلِ
                • العِلْمُ النَّافِعُ مُفِيدٌ جِدًّا فِي نَهْضَةِ الدُّوَلِ
                • العِلْمُ النَّافِعُ فَائِدَتُهُ كَبِيرَةٌ فِي نَهْضَةِ الدُّوَلِ

              • حوّل الخبر المفرد إلى خبر جملة فعلية: الكُتُبُ مَلِيئَةٌ بِالمَعْلُومَاتِ القَيِّمَةِ.

                • الكُتُبُ تَمْتَلِئُ بِالمَعْلُومَاتِ القَيِّمَةِ
                • الكُتُبُ مَعْلُومَاتُهَا قَيِّمَةٌ
                • الكُتُبُ فِي المَكْتَبَةِ
                • الكُتُبُ مَلِيئَةٌ جِدًّا بِالمَعْلُومَاتِ

              • حوّل الخبر المفرد إلى خبر جملة اسمية: الكُتُبُ مَلِيئَةٌ بِالمَعْلُومَاتِ القَيِّمَةِ.

                • الكُتُبُ مَعْلُومَاتُهَا قَيِّمَةٌ
                • الكُتُبُ تَمْتَلِئُ بِالمَعْلُومَاتِ القَيِّمَةِ
                • الكُتُبُ فِي المَكْتَبَةِ
                • الكُتُبُ مَلِيئَةٌ جِدًّا بِالمَعْلُومَاتِ

              • حدّد الخبر وبيّن نوعه: قال تعالى ﴿وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ﴾

                • الخبر: حسنُ — نوعه: مفرد
                • الخبر: الثوابِ — نوعه: مفرد
                • الخبر: عنده حسن الثواب — نوعه: جملة فعلية
                • الخبر: عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ — نوعه: جملة اسمية

              • حدّد الخبر وبيّن نوعه: قال تعالى ﴿اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ﴾

                • الخبر: الرزقَ — نوعه: مفرد
                • الخبر: من عباده — نوعه: شبه جملة
                • الخبر: يبسط — نوعه: جملة اسمية
                • الخبر: يَبْسُطُ — نوعه: جملة فعلية

              • اختر الخبر المناسب للفراغ (خبر جملة اسمية): المُؤْمِنُونَ …… .

                • طاهرونَ
                • قُلُوبُهُمْ طَاهِرَةٌ
                • يُطهّرونَ قلوبَهم
                • في المسجدِ

              • حوّل الخبر الجملة إلى خبر مفرد، وغيّر ما يلزم: الصَّدِيقُ الوَفِيُّ يَحْرِصُ عَلَى مُسَاعَدَةِ صَدِيقِهِ.

                • الصَّدِيقُ الوَفِيُّ حَرِيصٌ عَلَى مُسَاعَدَةِ صَدِيقِهِ
                • الصَّدِيقُ الوَفِيُّ حِرْصُهُ كَبِيرٌ عَلَى مُسَاعَدَةِ صَدِيقِهِ
                • الصَّدِيقُ الوَفِيُّ عَلَى مُسَاعَدَةِ صَدِيقِهِ
                • الصَّدِيقُ الوَفِيُّ يَحْرِصُونَ عَلَى مُسَاعَدَةِ صَدِيقِهِ

              • اذكر الأسس الفنية لكتابة فقرة: صِل كل أساس بمعناه.

                • وحدة الموضوع = أن تدور الفقرة حول فكرة رئيسة واحدة واضحة
                • ترابط الجمل = أن تكون الجمل مترابطة ومتصلة ببعضها
                • التسلسل المنطقي = عرض الأفكار بترتيب منطقي من مقدمة، ثم شرح، ثم نتيجة
                • الاكتمال = أن تشتمل الفقرة على العناصر الكافية لعرض الفكرة دون تطويل ممل أو اختصار مخل
                • سلامة اللغة = مراعاة قواعد النحو والإملاء وعلامات الترقيم

              • استنتج الفكرة الرئيسة للنص السابق.

                • الجمعيات الخيرية تضيء ظلام الليل
                • الكوارث والحروب تصيب كثيرًا من دول العالم
                • دولة الكويت لها جهود إنسانية كبيرة على المستوى المحلي والدولي
                • دولة الكويت تعقد المؤتمرات الرياضية

              • أكمل: القيمة المستفادة من النص هي:

                • الحرص على استثمار الأوقات بالمفيد والنافع
                • الحرص على الرضا بالقليل
                • الحرص على تعلّم اللغات
                • الحرص على التعاون ومساعدة الآخرين في أوقات الحاجة

              • استخرِجْ من الفقرة السابقة تشبيهًا تامًّا:

                • الجمعياتُ الخيريةُ كالقمرِ الذي يَشُعُّ نورًا
                • دَولةُ الكويتِ تميَّزتْ بأنها بلدُ الإنسانيةِ
                • تسعى دولةُ الكويتِ لمدِّ يدِ العونِ للأشقاءِ والأصدقاءِ
                • سيَّرت القوافلَ الإغاثيةَ لنجدةِ وإغاثةِ المنكوبين

              • حدّد من الجملة الأولى في النص («دَولةُ الكويتِ تميَّزتْ بأنها بلدُ الإنسانيةِ»): المبتدأ.

                • تميّزت
                • بلد
                • الإنسانية
                • دولة الكويت

              • حدّد صورة المبتدأ (دولة الكويت) في جملة «دَولةُ الكويتِ تميَّزتْ بأنها بلدُ الإنسانيةِ».

                • ضمير منفصل
                • اسم إشارة
                • اسم موصول
                • اسم ظاهر (صريح)

              • حدّد من جملة «دَولةُ الكويتِ تميَّزتْ بأنها بلدُ الإنسانيةِ»: الخبر.

                • تميّزت
                • دولة
                • الكويت
                • الإنسانية

              • ما نوع الخبر (تميّزت) في جملة «دَولةُ الكويتِ تميَّزتْ بأنها بلدُ الإنسانيةِ»؟

                • جملة فعلية
                • جملة اسمية
                • شبه جملة
                • مفرد
              اختبارات اللغة العربية — الفصل الأولاختبارات الصف السابع [ جميع المواد ]
              جاري تجهيز الملف المطلوب
              [ اشغل وقتك بذكر الله ]
              مدرس لغة عربيةأرقام مدرسين لغة عربيةمدرسة عربيأرقام مدرسات عربي