الإيمان بالله - تعالى - هو الركن الأول من أركان الإيمان.
علل: إنزال الله الكتب وإرسال الرسل.
- لتسلية الناس بالقصص فقط.
- لدعوة الناس إلى عبادة الله وحده.
- ليتفاخر الناس بأنسابهم.
- لزيادة أموال الناس وتجارتهم.
عرف الإيمان بالله تعالى.
- هو الشك في وجود الله تعالى حتى يراه الإنسان بعينه.
- هو حفظ أسماء الله تعالى دون اعتقاد معناها ولا العمل بها.
- هو الاعتقاد بأن لله شريكًا في الملك والعبادة.
- هو الاعتقاد الجازم بأن الله - تعالى - رب كل شيء ومليكه، وأنه متصف بصفات الكمال، منزه عن كل عيب ونقص، وأنه المستحق للعبادة، والقيام بذلك علمًا وعملًا.
الله عز وجل له صفات الكمال.
علل: تحقيق الإيمان واجتناب الشرك أقوى سبب يوصل إلى الله - تعالى - ورضوانه.
- لأنه من الأمور المستحبة التي يجوز تركها.
- لأنه يجلب المال والجاه في الدنيا فقط.
- لأنه الأصل الأول من أصول العقيدة وأهمها وعليه مدار الإسلام.
- لأنه خاص بالأنبياء دون غيرهم من الناس.
الإيمان بالله أصل من أصول العقيدة، فمن يؤمن بالله ويجتنب الشرك فقد تمسك بأقوى سبب يوصل إلى رضوان الله تعالى.
اختر كل ما يتضمنه الإيمان بالله تعالى:
- الإيمان بربوبيته
- الإيمان بوجود الله تعالى
- الإيمان بأن لله شريكًا في الملك
- الإيمان بأن الأصنام تنفع وتضر
- الإيمان بأسمائه وصفاته
- الإيمان بألوهيته
صل كل نوع مما يتضمنه الإيمان بالله تعالى بمعناه:
- الإيمان بوجود الله تعالى = أن يعتقد أن وجود الله لا شك فيه
- الإيمان بربوبيته = أن يعتقد أن الله رب كل شيء ولا رب غيره
- الإيمان بألوهيته = أن يعتقد أن الله تعالى هو المألوه المعبود ولا شريك له
- الإيمان بأسمائه وصفاته = أن يعتقد أن الله تعالى كامل في أسمائه وصفاته
اختر كل أدلة الإيمان بوجود الله تعالى:
- الفطرة
- العقل
- الكهانة
- السحر
- الشرع
اذكر أدلة الإيمان بوجود الله: صل كل دليل بما يوضحه.
- الفطرة = الإنسان يولد مؤمنًا بوجود الله - تعالى - وأنه لا إله غيره
- الشرع = كل ما جاءت به الرسل ونزلت به الكتب يدل على وجود الله تعالى
- العقل = لو سألت إنسانًا عاقلًا: هل يمكن أن توجد هذه السيارات والطائرات بنفسها دون صانع؟ لكان الجواب بلا تردد: لا يمكن، فكيف بالكون وما فيه
اختر كل ثمرات الإيمان بالله تعالى:
- حلول الخيرات والبركات
- الأمن في الدنيا والآخرة
- كثرة الهموم والقلق
- الخوف الدائم من المستقبل
- الحياة الطيبة
- دفاع الله عن المؤمنين
ما هي كلمة التوحيد؟
- سبحان الله وبحمده
- الله أكبر
- لا إله إلا الله
- أستغفر الله
ما معنى كلمة التوحيد؟
- لا خالق إلا الإنسان
- لا رازق إلا الأسباب
- كل ما يُعبد فهو إله بحق
- لا معبود بحق إلا الله
صل ركني كلمة التوحيد بمعنى كل منهما:
- النفي (لا إله) = نفي الألوهية كلها من غير الله تعالى
- الإثبات (إلا الله) = إثبات الألوهية كلها لله تعالى
لابد من النفي والإثبات لتحقيق كلمة التوحيد.
اختر كل شروط لا إله إلا الله:
- العلم واليقين
- الرياء
- الشك
- القبول
- المحبة
- الانقياد
- الصدق والإخلاص
اختر كل ما يوضح فضل كلمة التوحيد:
- أفضل الذكر
- السبيل لدخول الجنة
- تزيد الذنوب والخطايا
- أعلى شعب الإيمان
- سبب لدخول النار
- شفاعة النبي ﷺ يوم القيامة
صل كل نص شرعي بالعبارة المناسبة له:
- قال ﷺ: «من شهد أن لا إله إلا الله مخلصًا من قلبه دخل الجنة» = السبيل لدخول الجنة
- قال ﷺ: «أفضل الذكر لا إله إلا الله وأفضل الدعاء الحمد لله» = أفضل الذكر
- قال ﷺ: «الإيمان بضع وسبعون أو بضع وستون شعبة فأفضلها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان» = أعلى شعب الإيمان
- قال ﷺ: «أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا إله إلا الله، خالصًا من قلبه أو نفسه» = شفاعة النبي ﷺ يوم القيامة
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي ﷺ قال: «إذا استيقظ أحدكم من نومه، فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثًا، فإنه لا يدري أين باتت يده»
صل كل كلمة بمعناها:
- يغمس = يُدخل
- الإناء = الوعاء
- أين باتت يده = من البيات وهو النوم ليلًا، المقصود: ربما لمست يداه موضعًا غير طاهر
صل كل بند بما يناسبه عن راوي الحديث:
- اسمه = عبد الرحمن بن صخر الدوسي
- لقبه = أبو هريرة
- روايته للحديث = روى عن النبي ﷺ أكثر من خمسة آلاف حديث
اختر كل الآداب والتعاليم الشرعية التي أرشدنا إليها الحديث الشريف:
- الإسراف في استعمال الماء
- ترك غسل اليدين بعد الاستيقاظ من النوم
- الوقاية من النجاسة والجراثيم
- العناية بالنظافة الشخصية والطهارة
ما الذي أرشدنا إليه النبي ﷺ في قوله: «فلا يغمس يده في الإناء»؟
- جواز إدخال اليد في الإناء بعد النوم مباشرة
- أن الماء لا يتأثر بأي شيء يقع فيه
- أهمية النظافة وخصوصًا قبل استعمال الماء الذي يستخدم في الطهارة
- ترك الوضوء بعد النوم
ما الذي يشير إليه قول النبي ﷺ في قوله: «ثلاثًا»؟
- شرب الماء ثلاث مرات بعد النوم
- الوضوء ثلاث مرات في اليوم فقط
- النوم ثلاث ساعات في الليلة
- غسل اليدين ثلاثًا بعد الاستيقاظ من النوم قبل غمسهما في الإناء
ما الذي يشير إليه قول النبي ﷺ: «لا يدري أين باتت يده»؟
- أن النوم ينقض الصلاة
- احتمال أن تلامس اليد أثناء النوم شيئًا نجسًا أو مضرًا دون علم الشخص
- أن الإنسان يعلم كل ما تلمسه يده وهو نائم
- أن اليد لا تتحرك أثناء النوم أبدًا
علل: ضرورة الاحتياط في الطهارة.
- لأنها عادة من عادات الناس فقط
- لأنها لا تتعلق بالصلاة
- لأنها شرط في العبادات
- لأنها تؤخر أداء العبادات
ضرورة اتخاذ سبل الوقاية والابتعاد عما يحتمل أن يكون فيه ضرر.
ما المستفاد من النصوص الشرعية الآتية؟ صل كل نص بالمستفاد منه:
- فلا يغمس يده = أهمية النظافة، وخصوصًا قبل استعمال الماء الذي يستخدم في الطهارة
- يغسلها ثلاثًا = مشروعية غسل اليدين ثلاثًا بعد النوم قبل غمسها في الإناء
- لا يدري أين باتت يده = يشير إلى احتمال أن تلامس اليد شيئًا نجسًا أو مضرًا
علل: إثبات الحديث نبوة الرسول ﷺ.
- لأن الناس جميعًا كانوا يعرفون الجراثيم في ذلك الزمن.
- لأن الحديث رواه صحابي واحد فقط.
- لأن الأمر بالتطهير يشير إلى وجود نجاسة غير مرئية قد تكون جراثيم، ومثل هذا لا يعلم إلا بالوحي لا بالحس.
- لأن الحديث يتحدث عن النوم.
علل: حسن تعليم النبي ﷺ.
- لأنه ترك الناس دون أن يعلمهم.
- لأنه ذكر الحكم دون أن يبين سببه.
- لأنه أطال الكلام دون فائدة.
- لأنه ذكر الحكم «فلا يغمس يده» مقرونًا بالعلة «لا يدري أين باتت يده»، وهو ما يسمى بأسلوب التعليل.
عرف أسلوب التعليل.
- بيان الأسباب والعلل في المسائل والأحكام
- ذكر الحكم دون سببه
- تكرار الكلام دون شرح
- حفظ الأحاديث دون فهمها
اختر كل فوائد أسلوب التعليل في التعليم:
- يدخل الراحة والطمأنينة على النفس
- يسبب نسيان المعلومات
- يزيد صعوبة الفهم
- يرسخ فهم المعلومات وحفظها
- يساعد في حل المسائل
اهتم الإسلام بالطهارة اهتمامًا كبيرًا، اختر كل مظاهر هذا الاهتمام:
- أن الله - تعالى - يحب النظافة والطهارة
- أباح الإسلام الصلاة بالثوب النجس
- جعل الإسلام الطهارة شرطًا من شروط صحة الصلاة
- جعل الإسلام الطهارة أمرًا لا علاقة له بالصلاة
عرف الطهارة لغة.
- رفع الحدث وإزالة النجاسة
- غسل الثياب فقط
- النظافة من الأوساخ الحسية والمعنوية
- ترك الماء
ما أنواع الطهارة لغة؟ صل كل نوع بمعناه:
- طهارة حسية = طهارة الجوارح (جسم الإنسان)
- طهارة معنوية = طهارة القلب من الذنب
عرف الطهارة اصطلاحًا.
- تغيير الثياب فقط
- غسل الوجه فقط
- رفع الحدث وإزالة النجاسة
- النظافة من الأوساخ الحسية والمعنوية
أنواع الحدث:
- ظاهر وباطن
- أصغر وأكبر
- سائل وجامد
- قولي وفعلي
كيفية رفع الحدث؟ صل كل حدث بكيفية رفعه:
- رفع الحدث الأصغر = بالوضوء
- رفع الحدث الأكبر = بالغسل
كيفية إزالة النجاسة؟
- الوضوء دون غسل موضع النجاسة
- الاكتفاء بغسل الوجه
- تغيير الثياب مع ترك النجاسة على البدن والمكان
- تطهير البدن والمكان والثياب
اختر كل أقسام المياه:
- ماء مسحور
- طهور
- ماء مقدس
- طاهر
- نجس
قارن بين أقسام المياه: صل كل قسم بتعريفه.
- الماء الطهور = هو الماء الباقي على صفته التي خُلق عليها
- الماء الطاهر = هو الماء الذي تغيّر طعمه أو لونه أو رائحته بمخالطته لشيء طاهر
- الماء النجس = هو الماء الذي تغيّر طعمه أو لونه أو رائحته بمخالطته لشيء نجس
قارن بين أقسام المياه: صل كل قسم بحكم استعماله.
- الماء الطهور = يصح الوضوء به ويزيل النجاسة
- الماء الطاهر = لا يصح الوضوء به
- الماء النجس = لا يصح الوضوء به، ولا يزيل النجاسة
قارن بين أقسام المياه: صنف كل مثال حسب قسمه.
- ماء البحر = الماء الطهور
- ماء النهر = الماء الطهور
- ماء خالطه لون = الماء الطاهر
- ماء الزعفران = الماء الطاهر
- ماء ولغ فيه الكلب = الماء النجس
ما القاعدة الفقهية التي يرجع إليها في بيان حكم التطهر بالماء؟
- كل ماء تغير لونه يصح الوضوء به
- الماء لا يصح الوضوء به إلا إذا كان ماء مطر
- الأصل في الماء أنه نجس حتى يُغلى
- الأصل في الماء أنه طهور إلا إذا تغيرت أحد أوصافه الثلاثة (الطعم - الرائحة - اللون)