الرئيسية « اختبارات إلكترونية « الصف السادس « اللغة العربية — الفصل الأول « اختبار إلكتروني لغة عربية الصف السادس الفصل الأول — الوحدة 2: الحيّة والنسر

اختبار إلكتروني لغة عربيةالصف السادسالوحدة 2 [ الحيّة والنسر ]

الحيّة والنسر
تملّكها الحسد، ولم تقنع بحياتها على الأرض، فراحت تتذمّر وتنفث سُمّها في كل مخلوق يقترب منها. وفي ظهيرة يوم حار نظرت تلك الحيّة إلى الأعلى، فرأت النسر يحلّق في السماء، يستمتع بالهواء البارد، فتنهّدت قائلة: لماذا لا أكون مثل هذا النسر؟ وأصعد إلى أعالي السماء، فأخذت تتسلّق الجبال، وتجتاز الصخور، وتعبر المسالك الصعبة، حتى خارت قواها، وصارت تجرّ جسمها جرًّا. نظر إليها النسر، فوجدها ترمقه، وعرف ما ترمي إليه، فاقترب منها، وقال: ماذا تريدين أيتها الحيّة؟ الحيّة: أريد الصعود إلى الفضاء مثلك. النسر: تستطيعين ذلك إذا كنتِ طاهرة النفس نقية القلب. الحيّة: أعدك أن أكون كذلك، ولكن كيف أصعد بلا جناحين؟ النسر: أنا أحملك. الحيّة: حبذا أيها الرفيق الطيب. وكان بالجوار غراب صديق للنسر يرقب ما يجري؛ فرفع صوته قائلًا: احذرْ تسلمْ، وتفكّرْ تغنمْ، فلا يغرّنّك كلامها، لكنّ النسر لم يهتم لكلامه، ولم يفكّر فيما سمع. وهكذا استطاعت الحيّة أن تقنع النسر أن يحملها بالكذب والخداع، فركبت على جناحيه، وحلّق بها بعيدًا في الفضاء، مقدّرًا أنّ إحسانه لها سيغيّر طباعها؛ فتحفظ له الجميل، وتتخلّى عن خبثها كما وعدت، وتصبح لطيفة وناعمة كملمسها، لكنّ صفاء الجو لم يغيّر طباعها، ونقاء الهواء لم ينقِّ نواياها، والإحسان إليها لم يهذّب أخلاقها، ونسيت حالها الماضي عندما كانت تزحف على الأرض؛ فتملّكها الغرور والطمع، وتوهّمت أنّ الجو صار ملكًا لها؛ فقررت أن تجرّد النسر من جناحيه لتطير بهما، فالتفّت حول عنقه، وراحت تضغط عليه بقوة، فقال النسر منزعجًا: ماذا تفعلين أيتها الرفيقة؟ الحيّة: أريد أن أطير بقوتي فقط. النسر: إنكِ تعرّضين حياتنا للخطر. الحيّة: عن أي خطر تتحدث؟ أنا الآن ملكة الجو. هنا استيقظ النسر من غفلته، واستفاق من وهمه؛ فاستجمع قواه، وأخذ يدور في الفضاء بشدة، ويتقلّب في الهواء بقوة؛ حتى فقدت الحيّة توازنها، وكادت تهوي في مكان سحيق، فأمسكها النسر بمخالبه القوية، وهبط بها إلى الأرض دون أن يؤذيها، وألقاها على التراب مبتعدًا، وهو يقول: هذا ما تستحقينه أيتها الحيّة، ليس للخديعة والمكر أجنحة.
فقرة: التعاون
التعاونُ من القيم المهمة في حياتنا، هذا الشعور يجعل المجتمع قويًّا ومتماسكًا، فهؤلاء الذين يتعاونون دائمًا يحققون السعادة لوطنهم بعملهم الجماعي الذي يجعل المهام أسهل وأيسر، وهو شعور يزرع المحبة والاحترام بين الناس، وعادة جميلة يجب أن نحرص عليها؛ لتحقيق الهدف المشترك بينهم.
فقرة: الكويت
في كل وطن حكايةُ مجد سطّرها أبناؤه بصدق ولائهم، وفي كل قلب ينبض بحب أرضه تنبت بذرةُ انتماء، وحبّ عظيم لا تحدّه حدود، والكويت ليست مجرد لواء نستظل بحماه، ولا مكان نؤوب إليه بحقائب سفرنا عندما نحطّ الرحال، بل هي الأم الخالدة التي يسري عشقها في دمائنا، ومنها نستمد الأمن والأمان، وعلى وقع انتصارات أبنائها نبني صرح عزّ وكرامة نرفع به الهامات، فعشق الكويت سجيّة لدى المخلصين يظهر من خلاله أصالة معدنهم عند المحن.
فقرة: النصيحة
ما أروعَ النصيحةَ! وما أصدقَ الناصحين! أليس من الحكمة أن نقبل التوجيه ممن يحبون لنا الخير؟ وهل يمكن للإنسان أن يحيط بكل جوانب الصواب وحده؟ فالعاقل الذي يبحث عن الكمال لن يرفض نصيحة محب، ولن يتجاهل رأي من سبقوه في مضمار الحياة.
التدريب: جزاء الأمانة
خرج عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ذات يوم مع جماعة من أصحابه في نواحي المدينة، فلما تعبوا جلسوا في ظل شجرة يتناولون طعامهم، وبينما هم كذلك أقبل راعٍ صغير السن يسوق قطيعًا من الأغنام، نظر إليه ابن عمر وقال له: «هلمّ أيها الراعي واجلس معنا لتصيب من هذا الطعام»، فأجابه الراعي معتذرًا: «إني صائم»، فتعجب ابن عمر من صيامه في ذلك اليوم الحار تحت شمس الصحراء المحرقة، فأراد أن يختبر أمانته، فقال له: (بعنا شاة من هذا القطيع، نعطيك ثمنها نقدًا، ونقطع لك من لحمها)، فهزّ الراعي رأسه وقال: «إنها ليست لي، بل هي أغنام سيدي الذي أعمل عنده، وأنا حارس أمين عليها»؛ فأراد ابن عمر أن يمتحن نقاء قلبه، فقال له مجرّبًا: (وماذا سيفعل سيدك إذا نقصت شاة واحدة؟ قل له إذا سألك: لقد أكلها الذئب!) عندها ارتجف الراعي رهبة، وولّى عنهم وهو يرفع إصبعه نحو السماء بيقين ثابت، وقال بصوت هزّ قلوب الحاضرين: (فأين الله؟! فأين الله؟!). وقعت هذه الكلمة في نفس ابن عمر موقعًا عظيمًا، فبكى متأثرًا، ولما عاد إلى المدينة اشترى الأغنام، ووهبها للراعي بعد أن أعتقه مكافأة لأمانته وتقواه.
التطبيق الشامل: آيات من سورة الأعراف (59 - 64)
قال تعالى: لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِۦ فَقَالَ يَٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُۥٓ إِنِّىٓ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍۢ (59) قَالَ ٱلْمَلَأُ مِن قَوْمِهِۦٓ إِنَّا لَنَرَىٰكَ فِى ضَلَٰلٍۢ مُّبِينٍۢ (60) قَالَ يَٰقَوْمِ لَيْسَ بِى ضَلَٰلَةٌۭ وَلَٰكِنِّى رَسُولٌۭ مِّن رَّبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ (61) أُبَلِّغُكُمْ رِسَٰلَٰتِ رَبِّى وَأَنصَحُ لَكُمْ وَأَعْلَمُ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (62) أَوَعَجِبْتُمْ أَن جَآءَكُمْ ذِكْرٌۭ مِّن رَّبِّكُمْ عَلَىٰ رَجُلٍۢ مِّنكُمْ لِيُنذِرَكُمْ وَلِتَتَّقُوا۟ وَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (63) فَكَذَّبُوهُ فَأَنجَيْنَٰهُ وَٱلَّذِينَ مَعَهُۥ فِى ٱلْفُلْكِ وَأَغْرَقْنَا ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَآ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَوْمًا عَمِينَ (64)
  1. أضف إلى معجمك: صل كل كلمة بمرادفها:

    • تملّكها = سيطر عليها
    • تنفث = تُخرج
    • تنهّدت = أخرجت نفَسها ألمًا
    • توهّمت = ظنّت
    • خارت = ضعفت
    • تجرّد = تنزع
    • تهوي = تسقط
    • المسالك = الطرق
  2. صنّف الصفات:

    • الحسد = صفات سيئة
    • المكر = صفات سيئة
    • الطمع = صفات سيئة
    • الغدر = صفات سيئة
    • التعاون = صفات حسنة
    • حسن الظن = صفات حسنة
    • الحكمة = صفات حسنة
    • الرحمة = صفات حسنة
  3. علّل: كانت الحيّة تشعر بالضيق.

    • لأنها لم تكن مقتنعة بحياتها، وكانت تحسد المخلوقات الأخرى
    • لأنها كانت مريضة
    • لأن الغراب سخر منها
    • لأن النسر آذاها
  4. ما الوعد الذي قطعته الحيّة للنسر قبل أن يحملها؟

    • أن تعطيه طعامًا
    • أن تحمله على ظهرها
    • أن تكون طاهرة النفس نقية القلب
    • أن تترك الجبال
  5. صل كل كلمة بمرادفها:

    • ترمقه = تنظر إليه
    • غفلة = السهو والنسيان
    • سحيق = بعيد
    • = مخيف
  6. حدّد شخصيات القصة:

    • الأسد
    • الحيّة
    • الغراب
    • النسر
    • الثعلب
  7. زمان أحداث القصة:

    • وقت الظهر
    • المساء
    • الفجر
    • منتصف الليل
  8. من صفات النسر في القصة:

    • التعاون
    • القوة
    • الغدر
    • المكر
  9. من صفات الحيّة في القصة:

    • المكر
    • التعاون
    • القوة
    • الغدر
  10. من الدروس التي يمكن استخلاصها من القصة:

    • الانخداع بالمظاهر والكلام الجميل يؤدي للهلاك
    • الإحسان إلى الآخرين يزيل الحقد والحسد
    • الثقة العمياء بالآخرين تنشر المحبة دائمًا
    • المكر والخديعة أفضل طريقة لتحقيق الأهداف
  11. من أهم الصفات التي اتصف بها الغراب:

    • الحكمة
    • الغدر
    • الطمع
    • اليقظة والحذر
  12. ماذا توقّع النسر بعد أن حمل الحيّة وحلّق بها بعيدًا؟

    • توقّع أن ينصحه الغراب
    • توقّع أن تسقط
    • توقّع أن تشكره وتقدّر معروفه وإحسانه إليها
    • توقّع أن تغدر به
  13. علّل: التفّت الحيّة حول عنق النسر بعد أن حقق لها حلمها.

    • لأنها أرادت أن تشكره
    • بسبب طبعها الغادر ورغبتها في السيطرة عليه بعد أن نالت مرادها
    • لأنها خافت من السقوط فقط
    • لأن الغراب أمرها بذلك
  14. شعرت الحيّة بالغرور والطمع بمجرد وصولها لارتفاع عالٍ، ونسيت أنها صعدت بمساعدة غيرها. الدرس الاجتماعي الذي نتعلمه:

    • الاعتراف بفضل من ساندنا، وتجنّب الغرور ونكران الجميل
    • الصعود إلى الأماكن العالية خطر
    • الاعتماد على الآخرين في كل شيء
    • الطمع طريق النجاح
  15. ضد كلمة (تغنم):

    • تفكر
    • تخسر
    • تسلم
    • تربح
  16. ضد كلمة (الغرور):

    • الكبر
    • التواضع
    • الحسد
    • الطمع
  17. معنى (هذّب) في: هذّب المعلم أخلاق طلابه:

    • ربّى وأصلح وعلّم
    • عاقب
    • قطع الزائد ونقّى
    • أهمل
  18. معنى (هذّب) في: هذّب البستاني أغصان الشجرة:

    • سقاها
    • ربّى وعلّم
    • زرعها
    • قطع الزائد منها ونقّاها
  19. إلامَ يرمز الكاتب بكل من:

    • الغراب = الحكمة والتعقّل والتحذير من الغدر
    • الحيّة = المكر والخيانة ونكران الجميل
    • النسر = القوة والشهامة وعزة النفس وحب فعل الخير
  20. نتعلم من موقف الغراب والنسر أن:

    • لا شيء يماثل حسن الخلق
    • كل شيء يرجع إلى أصله
    • لا يغني حذر من قدر
    • العاقل لا يتغافل عن النصيحة
  21. لماذا لم يقتل النسر الحيّة بعد أن تمكّن منها، وحرص على تركها على الأرض؟

    • لأن الغراب منعه
    • ترفّعًا منه عن الغدر، لأن شيمته الكرم والشهامة، وتأديبًا للخائن بتركه في حجمه الطبيعي
    • لأنه كان ضعيفًا
    • لأنه خاف منها
  22. أكمل لتبيّن المغزى: الدعوة إلى الحذر من …… وعدم الانخداع بالمظاهر الكاذبة.

    • الطيور الجارحة
    • أهل الغدر والمكر
    • الأصدقاء المخلصين
    • العمل الجاد
  23. الحدث الرئيس في القصة:

    • التفاف الحيّة الغادرة حول عنق النسر في الجو
    • سقوط الغراب من الشجرة
    • هروب الحيّة إلى الصحراء
    • صيد النسر لفريسته
  24. كشف تصرّف الحيّة مع النسر بعد أن التفّت حول عنقه عن أن:

    • الطبع يغلب التطبع
    • الجزاء من جنس العمل
    • مادح نفسه كذاب
    • العجلة سبيل الهلكة
  25. قال الغراب للنسر ناصحًا: احذر تسلم، وتفكّر تغنم، فلا يغرّنك كلامها. لماذا لم يقتنع النسر بنصيحة صديقه الغراب؟

    • لأنه لم يسمع الغراب
    • لأنه كان يريد إيذاء الحيّة
    • لأنه كان يكره الغراب
    • لحسن ظنه بالحيّة، ورغبته الصادقة في تقديم المساعدة لمن استنجد به
  26. الإنسان المخادع:

    • يُخفي في باطنه الغدر والخيانة والإيذاء
    • يتمنى الخير لغيره
    • يُظهر المودة والابتسامة والمصافحة في ظاهره
    • يقول الحق دائمًا
  27. مفرد كلمة (مخالب): ……

    • مفرد كلمة (طباع): ……

      • جمع كلمة (وهم): ……

        • جمع كلمة (غراب): ……

          • من الأسماء المشتقة من تصريفات كلمة (عبر):

            • عرب
            • عابر
            • عبارة
            • عِبرة
            • برّ
            • عبور
            • عبير
          • ضع اسمًا مناسبًا من تصريفات (عبر): ذكر الله تعالى قصص السابقين لأخذ العظة و…….

            • ضع اسمًا مناسبًا من تصريفات (عبر): مرّ على باب منزلنا …… سبيل فأكرمناه.

              • ضع اسمًا مناسبًا من تصريفات (عبر): يزيد …… الأزهار المكان جمالًا في فصل الربيع.

                • المقصود من قول الكاتب: ليس للخديعة والمكر أجنحة:

                  • أن الطيران سهل لكل المخلوقات
                  • أن الحيّة لا تملك أجنحة
                  • أن النسر فقد جناحيه
                  • أن المكر والخداع لا يرفعان صاحبهما ولا يدومان، وعاقبتهما الهبوط والهلاك
                • في قول الكاتب: (حتى خارت قواها، وصارت تجرّ جسمها جرًّا) ما يدل على:

                  • شدة تعب الحيّة وإرهاقها
                  • حزن الحيّة ويأسها
                  • ضعف الحيّة وكبر سنها
                  • دهاء الحيّة ومكرها
                • البيت: (إنّ الأفاعي وإن لانت ملامسها … عند التقلّب في أنيابها العطب) يناسب موقف:

                  • تسلّق الحيّة الجبال
                  • هبوط النسر إلى الأرض
                  • التفاف الحيّة حول عنق النسر بعد أن أظهرت له اللين والضعف
                  • تجاهل النسر نصيحة الغراب
                • البيت: (وحسنُ ظنّك في الأفعى مكابرةٌ … فالطبعُ يغلبها والعِرقُ دسّاسُ) يناسب موقف:

                  • نظر الحيّة إلى النسر
                  • تجاهل النسر نصيحة الغراب وثقته العمياء بالحيّة
                  • تسلّق الحيّة الجبال
                  • التفاف الحيّة حول عنق النسر
                • الفكرة الرئيسة للنص: الحسد والطمع ……

                  • طريق إلى النجاح
                  • صفتان محمودتان
                  • سبب من أسباب الهلاك وسوء العاقبة
                  • سبب في كسب الأصدقاء
                • أكمل (سبب): لم يؤثر إحسان النسر وجميل صنيعه في الحيّة ……

                  • فألقى بها إلى الأرض
                  • فنصحه الغراب
                  • فحلّق بها بعيدًا
                  • لخبث طبعها وغدرها
                • أكمل (نتيجة): أدرك النسر سوء نوايا الحيّة ……

                  • لأنه حسن الظن
                  • فألقى بها إلى الأرض لتلقى جزاء مكرها
                  • لأنها وعدته
                  • لخبث طبعها وغدرها
                • اختر الكلمة الدالة على الجمال: استيقظَ النسرُ من غفلتِه متأخرًا.

                  • شعور النسر بعد أن التفّت الحيّة حول عنقه:

                    • الفرح والسرور
                    • الراحة والطمأنينة
                    • الصدمة وخيبة الأمل والندم على ثقته العمياء وتجاهله النصيحة
                    • الفخر بنفسه
                  • كيف استطاع النسر النجاة والتخلص من الحيّة بعد أن أخلفت وعدها؟

                    • استجمع قواه وأخذ يدور ويتقلّب في الهواء حتى فقدت توازنها، ثم هبط بها إلى الأرض وألقاها
                    • تركها تسقط من أعلى
                    • قتلها بمنقاره في الجو
                    • طلب المساعدة من الغراب
                  • العنوان المناسب للقصة:

                    • الطموح الحقيقي
                    • درس لا يُنسى
                    • البقاء للأقوى
                    • لقاء الأصدقاء
                  • من القيم المستفادة من القصة:

                    • الوفاء بالعهد
                    • الغدر بالأصدقاء
                    • نكران الجميل
                    • التعاون ومساعدة الآخرين
                    • قبول النصيحة
                  • حدّد علاقة ما تحته خط بما قبله: قدّم الغراب النصيحة للنسر؛ ليحميه من غدر الحيّة.

                    • نتيجة
                    • سبب
                  • حدّد علاقة ما تحته خط بما قبله: لم يستمع النسر لنصيحة الغراب، فكاد أن يهلك.

                    • نتيجة
                    • سبب
                  • ضع كل كلمة في مكانها الصحيح:

                    • الحياة = أسماء معربة
                    • الوالدين = أسماء معربة
                    • الربيع = أسماء معربة
                    • صيفًا = أسماء معربة
                    • الأرض = أسماء معربة
                    • السعادة = أسماء معربة
                    • هؤلاء = أسماء مبنية
                    • أنتم = أسماء مبنية
                    • متى = أسماء مبنية
                    • نحن = أسماء مبنية
                    • هو = أسماء مبنية
                    • التي = أسماء مبنية
                  • من الأسماء المبنية:

                    • أسماء الإشارة
                    • الأفعال الماضية
                    • أسماء الاستفهام
                    • الأسماء الموصولة
                    • حروف الجر
                    • الضمائر
                  • حدّد الاسم المبني ونوعه: أنتَ مواطن تحرص على رفعة الوطن.

                    • مواطن: اسم موصول
                    • الوطن: ضمير
                    • أنتَ: اسم إشارة
                    • أنتَ: ضمير
                  • حدّد الاسم المبني ونوعه: نقدّر الذي ضحّى بالروح من أجل الوطن.

                    • الذي: اسم إشارة
                    • الروح: ضمير
                    • الذي: اسم موصول
                    • الوطن: اسم موصول
                  • حدّد الاسم المبني ونوعه: أبناء الكويت همُ السور عند اشتداد المحن.

                    • المحن: ضمير
                    • هم: اسم إشارة
                    • السور: اسم موصول
                    • هم: ضمير
                  • بيّن علامة إعراب كلمة (المعادن) في كل جملة:

                    • تختلف المعادنُ في شكلها وقيمتها. (فاعل مرفوع) = الضمة
                    • يستخرج العمّالُ المعادنَ من باطن الأرض. (مفعول به منصوب) = الفتحة
                    • تمتلئ الأرض والجبال بالمعادنِ الثمينة. (اسم مجرور) = الكسرة
                  • جميع الأسماء التالية مبنية ما عدا:

                    • هو
                    • أولئك
                    • الأمانة
                    • الذين
                  • العاقلُ من يستمع إلى نصائح الحكماء. تُعرب كلمة (العاقل) مبتدأً مرفوعًا وعلامة رفعه:

                    • الفتحة
                    • الألف
                    • الضمة
                    • الكسرة
                  • استخرج من فقرة (التعاون) الأسماء المبنية وحدّد نوعها:

                    • هذا = اسم إشارة
                    • هؤلاء = اسم إشارة
                    • الذين = اسم موصول
                    • الذي = اسم موصول
                    • هو = ضمير
                  • أكمل إعراب كلمة (الحياة) في كل جملة:

                    • الحياةُ مليئة بالتحديات. (مبتدأ مرفوع) = الضمة
                    • تعلّمت من الحياةِ دروسًا عديدة. (اسم مجرور) = الكسرة
                    • تأمّلت الحياةَ بعين الحكمة. (مفعول به منصوب) = الفتحة
                  • حدّد الحرف الذي انتهت به كل كلمة:

                    • موسى = ألف مقصورة (ى)
                    • الهدايا = ألف ممدودة (ا)
                    • النادي = ياء (ي)
                    • خالد = دال (د)
                    • المتحف = فاء (ف)
                    • الأصدقاء = همزة (ء)
                  • الإعراب نوعان:

                    • إعراب ظاهري
                    • إعراب تقديري
                    • إعراب جزئي
                    • إعراب مبني
                  • الإعراب الظاهري هو:

                    • ما تُقدّر فيه الحركات على أواخر الكلمات
                    • ما تظهر فيه العلامات الإعرابية على أواخر الكلمات، ويكون في الأسماء المعربة المختومة بغير حروف العلة
                    • ما يكون في الأسماء المبنية فقط
                    • ما يلزم فيه الاسم حالة واحدة
                  • حدّد كل اسم تظهر على آخره العلامات الإعرابية:

                    • المبادئ
                    • الإنسان
                    • عيسى
                    • رعاية
                    • قضايا
                    • قيم
                    • مجتمعي
                    • الراعي
                  • الأخلاقُ الحميدة من سمات المؤمن. (الأخلاقُ): مبتدأ:

                    • مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة
                    • مجرور وعلامة جره الكسرة
                    • مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
                    • منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
                  • التمسك بالمبادئِ الإسلامية يحافظ على قوة المجتمع. (المبادئِ): اسم مجرور وعلامة جره:

                    • الضمة الظاهرة
                    • الكسرة الظاهرة على آخره
                    • الفتحة الظاهرة
                    • الكسرة المقدرة للثقل
                  • تزيد الأخلاق الحميدة المجتمعَ قوة. (المجتمعَ): مفعول به:

                    • مجرور وعلامة جره الكسرة
                    • منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة
                    • منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
                    • مرفوع وعلامة رفعه الضمة
                  • اضبط ما تحته خط: لُقّب الرسول بالصادق الأمين.

                    • بالصادقِ (بالكسرة)
                    • بالصادقَ (بالفتحة)
                    • بالصادقُ (بالضمة)
                  • صل كل كلمة تحتها خط بإعرابها:

                    • سطّر __الأجدادُ__ ملاحم عظيمة. = فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
                    • حفظ الإسلام __للمرأةِ__ مكانتها. = اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
                    • سيعيد شباب المسلمين __مجدَ__ أمتهم يومًا. = مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
                    • = مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
                  • في جملة (الصدقُ خلقٌ عظيم) جاءت كلمة (الصدق):

                    • مرفوعة
                    • مجرورة
                    • منصوبة
                  • في جملة (يلزم المسلم الصدقَ في قوله) جاءت كلمة (الصدق):

                    • منصوبة
                    • مجرورة
                    • مرفوعة
                  • يقتدي المسلمُ بأخلاق الصحابة الكرام. (المسلمُ): فاعل مرفوع:

                    • وعلامة رفعه الضمة المقدرة
                    • وعلامة رفعه الواو
                    • وعلامة رفعه الألف
                    • وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
                  • الاسم الذي يُعرب إعرابًا ظاهريًّا دائمًا:

                    • موطني
                    • الهادي
                    • الحسنى
                    • الإحسان
                  • صنّف الكلمات حسب ما تنتهي به:

                    • قناة = تاء مربوطة
                    • حديقة = تاء مربوطة
                    • بيت = تاء مفتوحة
                    • نبات = تاء مفتوحة
                    • كتبت = تاء مفتوحة
                  • صنّف كلمات من الفقرة حسب نوع التاء:

                    • ليست = تاء مفتوحة
                    • انتصارات = تاء مفتوحة
                    • الهامات = تاء مفتوحة
                    • حكاية = تاء مربوطة
                    • بذرة = تاء مربوطة
                    • الخالدة = تاء مربوطة
                  • اختر الكتابة الصحيحة: اشترى محمد …… جديدة.

                    • نظارتً (بالتاء المفتوحة)
                    • نظارةً (بالتاء المربوطة)
                    • نظاره (بالهاء)
                  • اختر الكتابة الصحيحة: المحافظة على …… تساعد على تحقيق النجاح.

                    • الوقت (بالتاء المفتوحة)
                    • الوقه (بالهاء)
                    • الوقة (بالتاء المربوطة)
                  • أكمل بكلمة تنتهي بتاء مفتوحة أو مربوطة: للمسجد …… يرتفع منها صوت الأذان.

                    • اختر الكتابة الصحيحة: …… البلبل من أجمل الأصوات.

                      • صوه (بالهاء)
                      • صوة (بالتاء المربوطة)
                      • صوت (بالتاء المفتوحة)
                    • أكمل بتاء مفتوحة أو مربوطة: في أحد أيام الصيف اتجهـ…… إلى البحر للراحـ…… والاستجمام، واختر…… مكانًا جميلًا، لأشعر براحة النفس وصفاء الذهن والسعاد…….

                      • أكمل بتاء مفتوحة أو مربوطة: كان النسيم عليلًا، والبحر ساكنًا، وشاهد…… عشاق البحر … وصياد يرمي شباكه لعله يظفر بقو…… أبنائه.

                        • كلمة (معلمات) في الوقف تُنطق:

                          • معلماهْ (بالهاء)
                          • معلماتْ (بالتاء)
                        • كلمة (رائدة) في الوقف تُنطق:

                          • رائدهْ (بالهاء)
                          • رائدتْ (بالتاء)
                        • صل كل جملة بنوعها:

                          • ما أقبحَ الحسدَ! = جملة تعجبية
                          • ليس الحذر خوفًا. = جملة منفية
                          • يستمع العاقل لنصائح الحكماء. = جملة فعلية
                          • هل تُسهم النصيحة في إصلاح الأخطاء؟ = جملة استفهامية
                        • ما أثر النصيحة في حياة الإنسان؟

                          • تبعده عن أصدقائه
                          • تجعله يتجاهل رأي غيره
                          • لا أثر لها
                          • ترشده إلى الصواب، وتساعده على تفادي الأخطاء وتحقيق النجاح
                        • نوع الجملة التي بدأت بها الفقرة:

                          • جملة فعلية
                          • جملة منفية
                          • جملة تعجبية
                          • جملة استفهامية
                        • استخرج من الفقرة جملًا تعجبية:

                          • ما أروعَ النصيحةَ!
                          • لن يرفض نصيحة محب.
                          • ما أصدقَ الناصحين!
                          • أليس من الحكمة أن نقبل التوجيه؟
                        • الجملة الاستفهامية الواردة في الفقرة:

                          • ما أصدقَ الناصحين!
                          • فالعاقل الذي يبحث عن الكمال لن يرفض نصيحة محب.
                          • هل يمكن للإنسان أن يحيط بكل جوانب الصواب وحده؟
                          • ما أروعَ النصيحةَ!
                        • الجملة الختامية للفقرة:

                          • وما أصدقَ الناصحين!
                          • ما أروعَ النصيحةَ!
                          • فالعاقل الذي يبحث عن الكمال لن يرفض نصيحة محب، ولن يتجاهل رأي من سبقوه في مضمار الحياة.
                          • أليس من الحكمة أن نقبل التوجيه ممن يحبون لنا الخير؟
                        • صل كل جملة بنوعها:

                          • الصديق الصالح عون لصاحبه على الخير. = جملة اسمية
                          • هل يستغني الإنسان عن نصيحة صديقه المخلص؟ = جملة استفهامية
                          • لا يتخلى الصديق الصادق عن صديقه وقت الشدة. = جملة منفية
                          • ما أعظمَ أثرَ الصحبة الصالحة في حياة الإنسان! = جملة تعجبية
                        • حدّد أهم الشخصيات الواردة في القصة:

                          • الذئب
                          • عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
                          • الخليفة
                          • الراعي الأمين
                        • من أبرز صفات الراعي التي ظهرت في القصة:

                          • الأمانة والتقوى
                          • الشجاعة والكرم
                          • الإيثار والتسامح
                          • الحلم والتواضع
                        • كافأ عبد الله بن عمر الراعي بأن:

                          • جعله حارسًا على بيت مال المسلمين
                          • أعتقه ووهبه الأغنام بعد أن اشتراها
                          • قدّم له منزلًا في المدينة
                          • جعله يعمل خادمًا في قصره
                        • موقف الراعي عندما طلب منه عبد الله بن عمر أن يبيعه شاة:

                          • رفض بيعها؛ لأنها ليست ملكه بل أمانة في عنقه لسيده
                          • أهداها له
                          • استشار سيده ثم باعها
                          • باعها بثمن قليل
                        • علّل: تأثّر عبد الله بن عمر من كلام الراعي.

                          • لأن الراعي كان صغير السن
                          • لأن الراعي رفض الطعام
                          • لشدة خوف الراعي من الله ومراقبته له حين قال: (فأين الله؟!)
                          • لأن الراعي كان فقيرًا
                        • من أهم الدروس المستفادة من القصة:

                          • الكذب جائز عند الحاجة
                          • مراقبة الله في السر والعلن، وأداء الأمانات لأصحابها
                          • الأغنام أهم من الناس
                          • الصيام في الحر غير مستحب
                        • الفكرة الرئيسة: الأمانة والخوف من الله ……

                          • تعب لا فائدة منه
                          • طريق الفوز والنجاة في الدنيا والآخرة
                          • سبب للفقر
                          • صفتان لا تجتمعان
                        • حدّد علاقة ما تحته خط بما قبله: أُعجب عبد الله بن عمر بالراعي فكافأه على أمانته.

                          • سبب
                          • نتيجة
                        • حدّد علاقة ما تحته خط بما قبله: رفض الراعي أن يبيع ابن عمر الشاة؛ لأنها ليست ملكه.

                          • نتيجة
                          • سبب
                        • اختر الكلمة الدالة على الجمال: كان الراعي صائمًا رغم لهيبِ الصحراءِ وأشعتِها المحرقةِ.

                          • من النص: اسم مبني هو:

                            • الراعي
                            • الطعام
                            • عمر
                            • هذا
                          • من النص: اسم يُعرب إعرابًا ظاهريًّا هو:

                            • الذي
                            • عمر
                            • هذا
                            • هي
                          • الأمانةُ خلق عظيم يساعد في حفظ حقوق الآخرين. (الأمانة): مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه:

                            • الفتحة الظاهرة
                            • الضمة الظاهرة على آخره
                            • الضمة المقدرة
                            • الكسرة الظاهرة
                          • لمَ أرسل الله نوحًا عليه السلام إلى قومه؟

                            • ليرحل بهم إلى أرض أخرى
                            • ليعلّمهم صناعة السفن
                            • ليحكمهم ويجمع منهم المال
                            • ليدعوهم إلى عبادة الله وحده لا شريك له، وينذرهم عذاب يوم عظيم
                          • وصف الملأ نبي الله نوحًا عليه السلام حين رفضوا دعوته بـ:

                            • الجنون والسحر
                            • الكذب والافتراء
                            • الضلال المبين
                            • التكبر والغرور
                          • استنكر قوم نوح عليه السلام عليه:

                            • كون الرسول بشرًا منهم
                            • كتابة الذكر في صحف
                            • طول فترة دعوته
                            • دعوة نوح عليه السلام لعبادة الله
                          • من صفات نوح عليه السلام من خلال دعوته قومه لعبادة الله:

                            • القسوة على قومه
                            • اليأس السريع
                            • الشفقة والحرص على قومه
                            • الصبر في أداء الرسالة
                          • بمَ عاقب الله عز وجل قوم نوح عليه السلام؟

                            • بالصاعقة
                            • بالخسف
                            • بالغرق في الطوفان
                            • بالريح العقيم
                          • الحقيقة التي اشتملت عليها الآية: ﴿فَكَذَّبُوهُ فَأَنجَيْنَٰهُ وَٱلَّذِينَ مَعَهُۥ فِى ٱلْفُلْكِ وَأَغْرَقْنَا ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَآ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَوْمًا عَمِينَ﴾ [الأعراف: 64]

                            • الكفار ينجون دائمًا
                            • عاقبة الكفر والتكذيب بآيات الله هي الهلاك، والنجاة لأهل الإيمان
                            • الطوفان ظاهرة طبيعية فقط
                            • السفينة تنجي كل من يركبها
                          • حدّد علاقة ما تحته خط بما قبله: دعا نوح عليه السلام قومه إلى عبادة الله فكذّبوه وعصوه.

                            • سبب
                            • نتيجة
                          • حدّد علاقة ما تحته خط بما قبله: أرسل الله نوحًا عليه السلام ليدعو قومه لعبادته وحده.

                            • نتيجة
                            • سبب
                          • الجملة التي تشمل تعبيرًا جميلًا:

                            • عاقب الله الأقوام السابقة لجحودهم.
                            • آمن مع نوح القليل من قومه.
                            • القرآن الكريم نور وضياء لمن قرأه.
                            • أصرّ قوم نوح عليه السلام على كفرهم.
                          • اختر الكلمة الدالة على الجمال: الكونُ مرآةٌ تعكسُ قدرةَ اللهِ وعظمتَه.

                            • من الآيات الكريمة: اسم مبني هو:

                              • قوم
                              • الذين
                              • الفلك
                              • نوحًا
                            • الكلمة التي تُعرب إعرابًا ظاهريًّا دائمًا من بين الكلمات الآتية:

                              • طاعتي
                              • الساعي
                              • مقهى
                              • العبادة
                            • طاعة الله سبيل الإنسان لدخولِ الجنة. (دخولِ): اسم مجرور وعلامة جره:

                              • الكسرة المقدرة
                              • الكسرة الظاهرة على آخره
                              • الفتحة
                              • الياء
                            • اضبط آخر ما تحته خط: الإسلام دينٌ صالح لكل زمان ومكان.

                              • الإسلامُ (بالضمة الظاهرة لأنه مبتدأ)
                              • الإسلامْ (بالسكون)
                              • الإسلامَ (بالفتحة لأنه مفعول به)
                              • الإسلامِ (بالكسرة لأنه مجرور)
                            اختبارات اللغة العربية — الفصل الأولاختبارات الصف السادس [ جميع المواد ]
                            جاري تجهيز الملف المطلوب
                            [ اشغل وقتك بذكر الله ]
                            مدرس لغة عربيةأرقام مدرسين لغة عربيةمدرسة عربيأرقام مدرسات عربي