اكتب المصطلح الشرعي المناسب : ( …… ) كلام الله تعالى المنزل على خاتم رسله محمد ﷺ المعجز بلفظه ومعناه، المتعبد بتلاوته، المنقول إلينا بالتواتر، المكتوب بالمصاحف، المبدوء بسورة الفاتحة، والمختوم بسورة الناس
اذكر خصائص القرآن الكريم؟
أكمل معنى القرآن الكريم فيما يأتي: القرآن الكريم: كلام الله تعالى …… على خاتم رسله محمد ﷺ …… بلفظه ومعناه …… بتلاوته …… إلينا بالتواتر …… بالمصاحف …… بسورة الفاتحة …… بسورة الناس
اكتب خصائص القرآن الكريم مستعينا بجمع الحروف المبعثرة. …… ……
امْلَأ الْفَرَاغَاتِ الْآتِيَةِ بِمَا يُتِمُّ الْمَعْنَى: الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ هُوَ كَلَامُ اللَّهِ الْمُنَزَّلُ عَلَى …… الْمُعْجِز …… ، وَالْمُتَعَبَّد بِـ …… ، الْمَنْقُولُ إِلَيْنَا بِـ …… . الْمَكْتُوبُ فِي الْمَصَاحِفِ، الْمَبْدُوءُ بِسُورَةِ …… ، وَالْمَخْتُومُ بِسُورَةِ ……
الكتاب المُهَيْمِنُ على جَميعِ الكُتُبِ السَّماوِيَّةِ :
يبدأ القرآن الكريم بسورة :
الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ خَاتَمُ الْكُتُبِ السَّمَاوِيَّةِ وَنَزَلَ بِاللُّغَةِ ……
القرآن الكريم مُهَيْمِنٌ عَلَى …… السَّابِقَةِ فَتَكَفَّلَ الله تَعالَى ……
القرآن الكريم صَالِحٌ لِكُلِّ …… و ……
الحديث الشريف: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «الإيمانُ بِضْعٌ وسَبْعُونَ، أوْ بِضْعٌ وسِتُّونَ شُعْبَةً، فأفْضَلُها قَوْلُ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأَدْناها إماطَةُ الأذَى عَنِ الطَّرِيقِ، والْحَياءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإيمانِ». ( صحيح مسلم 35 ) ما معاني المفردات الآتية :
ما هي أفضل شعب الإيمان، وما هي أدناها؟ أفضلها (أعلاها): …… وأدناها: ……
صح أم خطأ : من شعب الإيمان طاعة الله و بر الوالدين
استنتج ضد الكلمة الآتية من الحديث الشريف . أفضلها ← ……
اكتب المطلوب : أَدْنَى شُعَبِ الْإِيمَانِ : …… أَفْضَلُ شُعَبِ الْإِيمَانِ : ……
قال تعالى: ﴿لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا ۖ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ﴾ [البقرة: 177] اسْتَنْتِجْ مِنَ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ بَعْضًا مِنْ شُعَبِ الْإِيمَانِ، وَاكْتُبْهَا فِي الرَّسَائِلِ الْآتِيَةِ:
أَكْمِلِ الْحَدِيثَ النَّبَوِيَّ. ( الإيمانُ بِضْعٌ وسَبْعُونَ، أوْ بِضْعٌ وسِتُّونَ شُعْبَةً، فأفْضَلُها قَوْلُ ______ )
اخْتَرْ مِنَ الْمَجْمُوعَةِ (أ) مَا يُنَاسِبُهَا مِنَ الْمَجْمُوعَةِ (ب) فِيمَا يَأْتِي:
ظَلِّلْ 🙂 لِلسُّلُوكِ الصَّحيح، وظلل ☹️ لِلسُّلُوكِ غَيْرِ الصَّحيح.
الحديث الشريف: عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «إِنَّ الْمُؤْمِنَ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا» وشبك أصابعه. ( صحيح البخاري 481 ) ما معاني المفردات الآتية :
اكتب المصطلح الشرعي فيما يأتي : ( …… ) الرابطة التي تجمع بين المسلمين وإن لم يكن بينهم اشتراك في قرابة أو نسب
صح أم خطأ: أخوة الدين أقوى من أخوة النسب
ما هي شروط الأخوة في الله تعالى؟
ما هي وسائل تقوية الأخوة الإسلامية؟
اكْتُبْ مَعْنَى كَلِمَةِ (يَشُدُّ): ……
قال تعالى: ﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ﴾ [آل عمران: 103] ابحث عن تفسير الآية السابقة من تفسير الطبري أو أيسر التفاسير أو السعدي، ثم أجب عن الآتي: شبه الله تعالى الدين الإسلامي بـ سبب التسمية
عدد وسائل أخرى تقوي علاقة الأخوة الإسلامية على ثمار الشجرة
أَكْمِلْ كِتَابَةَ الْحَدِيثِ النَّبَوِيِّ الْآتِي: إِنَّ الْمُؤْمِنَ لِلْمُؤْمِنِ ……
الْمُسْلِمُ يُبَادِرُ بِمُصَافَحَةِ أَخِيهِ عِنْدَ لِقَائِهِ
أُخُوَّةُ النَّسَبِ أَقْوَى مِنْ أُخُوَّةِ الدِّينِ
يلقى المسلم أخاه المسلم بوجه عبوس
اكْتُبْ شُرُوطَ الْأُخُوَّةِ الْإِسْلَامِيَّةِ.
اختر من المجموعة (أ) ما يناسبها من المجموعة (ب) بوضع الرقم الصحيح فيما يأتي
